生活美學(xué)究竟意味著藝術(shù)放低身段,向生活看齊;抑或生活升華品格,向藝術(shù)看齊?舒斯特曼近年的"金衣人"行為藝術(shù)系列,或可提供從藝術(shù)到哲學(xué)層面的多重借鑒意義。舒斯特曼注意到哲學(xué)史上身體實(shí)際上占有重要地位,是以蘇格拉底名言"認(rèn)識(shí)你自己",同樣可以解讀為認(rèn)識(shí)你自己的身體。本著這一認(rèn)知,舒斯特曼本人始于2010年的"金衣人"身體美學(xué)行為藝術(shù)實(shí)踐,應(yīng)是藝術(shù)以身體為媒介來聯(lián)姻生活的一個(gè)哲學(xué)示范。雖然,中產(chǎn)階級(jí)見多不怪的新奇行為藝術(shù)實(shí)踐,在普羅階層的普及似還需要時(shí)日。 

【文章來源】：首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、無言的認(rèn)知
二、金衣人的甘辛
三、哲學(xué)家的身體與藝術(shù)



本文編號(hào)：3438849