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中國士人園林的審美解讀

發(fā)布時間:2017-05-02 03:07

  本文關(guān)鍵詞:中國士人園林的審美解讀,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 中國士人園林是中國古代從政入仕的文人群體所創(chuàng)造和游居的園林。作為中國古典園林的典型,士人園林在很大程度上代表著中國古典園林基本的審美文化特色,體現(xiàn)出具有中國特色的美學訴求。對士人園林進行深入地分析研究,將有助于我們進一步了解和把握中國古典園林以至中國古典美學的審美旨趣。那么,中國士人園林審美品格的形成,受到了哪些因素的影響,經(jīng)歷了怎樣的變遷呢?這正是本文關(guān)注的焦點。本文將士人園林的發(fā)展變遷置于中國古典哲學、美學的深層語境中,試圖從審美的角度,運用比較的方法和歷史與邏輯相結(jié)合的方法對士人園林的審美品格提出一點自己的理解和闡釋。 全文分為五部分: 一、引言:包括中國士人園林的概念界定,士人園林的研究現(xiàn)狀,以及本文的研究意義和研究方法。 二、神韻天成,妙造自然:道家美學、玄學與禪宗思想共同構(gòu)就了士人園林自然美風格的思想淵源。在漫長的發(fā)展歷程中,士人園林對自然美的追求大致經(jīng)歷了由簡單模仿自然的偏于擬形的自然美,到順應自然、寄托情感心性的偏于寓神的自然美,,再到重在表達主體自由的神情意趣的寫意的自然美這樣一個過程。越到后來,士人園林越表現(xiàn)出既巧構(gòu)自然又超越自然,既逼似自然又遠非自然的審美品性,在自然與超自然、山石林水與意味心趣之間,表現(xiàn)出極高的審美張力與和諧。 三、詩畫兼融,文氣氤氳:中國士人園林不僅具有“雖有人作,宛自天開”的自然美,而且具有濃郁的人文之美和文化韻味,它將詩文、繪畫、書法等傳統(tǒng)精雅藝術(shù)融匯于其中,體現(xiàn)出高度的藝術(shù)綜合性。這一方面是因為普遍以“表情尚意”為宗的中國傳統(tǒng)藝術(shù)本身具備可以融合貫通的可能;另一方面也是中圍古代文人士大夫雅化追求的必然結(jié)果?梢哉f,士人園林的整個發(fā)展歷程,就是人文因素、文化語義不斷滲入的過程。 四、借景成趣,娛目悅心:士人園林除疊山理水,塑造宛若自然的風景供人欣賞外,還要創(chuàng)造條件,滿足士大夫們多種藝術(shù)趣味的追求和生活美的享受。這是因為園林不僅僅是文人士大夫們的居所,更是他們實現(xiàn)隱逸與“獨善其身”,追求閑適生活的現(xiàn)實載體。士人園林“借景成趣,娛目悅心”的審美功能的發(fā)展,經(jīng)歷了一個由外到內(nèi)的過程,從一開始單純的訴諸耳目的游樂性漸漸地走向訴諸心靈與情感的游賞、怡情與“適意”,內(nèi)在的精神功能愈來愈突出;這種變化正是適應了不同時代士大夫階層的特定處境與內(nèi)心需求而作出的改變。越是到中國封建社會的后期,文人士大夫的精神性格就越內(nèi)斂,園林也就越成為士人階層獨立而隱秘的私人空間。 五、結(jié)語:總結(jié)全文,指出士人園林的現(xiàn)代意義。
【關(guān)鍵詞】:中國士人園林 自然美 詩畫 游樂 游賞 怡情 適意
【學位授予單位】:山東大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2007
【分類號】:TU986.1;B83-05
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-10
  • 引言10-13
  • 一、研究意義10-11
  • 二、研究現(xiàn)狀11-12
  • 三、研究方法12-13
  • 第一章 神韻天成 妙造自然13-32
  • 一、思想探源13-17
  • 1、以"自然為美"的道家美學13-15
  • 2、魏晉玄學對自然美意識的深化15-16
  • 3、禪宗與寫意的自然美16-17
  • 二、發(fā)展軌跡17-32
  • 1、兩漢私園——偏于擬形的寫意美17-19
  • 2、魏晉至隋唐——從"偏于擬形"走向"偏于寓神"的自然美19-26
  • 3、宋元明清——偏于寫意的自然美26-32
  • 第二章 詩畫兼融 文氣氤氳32-48
  • 一、思想探源33-36
  • 1、中國傳統(tǒng)藝術(shù)偏于表情尚意的精神旨趣33-34
  • 2、中國傳統(tǒng)藝術(shù)的綜合性34-36
  • 3、文人士大夫的雅化追求36
  • 二、發(fā)展軌跡36-48
  • 1、魏晉南北朝——詩畫與士人園林的初步融合36-39
  • 2、隋唐——詩畫與士人園林的進一步融合39-41
  • 3、宋元明清——士人園林的"畫境"與"文心"41-48
  • 第三章 借景成趣 娛目悅心48-65
  • 一、思想探源49-52
  • 1、儒道互補的精神結(jié)構(gòu)49-50
  • 2、隱逸文化50
  • 3、外適內(nèi)和的生活觀50-52
  • 二、發(fā)展軌跡52-65
  • 1、初具游樂性的兩漢私園53-54
  • 2、魏晉至盛唐由游樂走向游賞與怡情的士人園林54-59
  • 3、中唐至明清唯在"適意"的士人園林59-65
  • 結(jié)語65-67
  • 參考書目67-69
  • 致謝69-70
  • 學位論文評閱及答辯情況表70

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 彭一鳴;城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)與生態(tài)化[D];江西師范大學;2011年

2 馬玉;唐代長安園林與唐詩[D];西北大學;2010年

3 魏丹;唐代江南地區(qū)園林與文學[D];西北大學;2010年

4 王月洋;篆刻藝術(shù)與中國傳統(tǒng)園林空間布局之關(guān)聯(lián)探析[D];北京林業(yè)大學;2010年

5 歐江;草書藝術(shù)與中國古典園林空間布局之關(guān)聯(lián)研究[D];中南林業(yè)科技大學;2012年

6 孫銀寶;中日古典園林石景藝術(shù)比較研究[D];湖南工業(yè)大學;2012年

7 周國莉;嘉靖至咸豐時期金陵園墅研究[D];南京農(nóng)業(yè)大學;2009年


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本文編號:340153

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