本文關(guān)鍵詞：游戲的美學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：游戲是人類生活中常見的一種活動,它起源于勞動的閑暇,是人類剩余精力的發(fā)泄和表現(xiàn)沖動的滿足。它是人類自愿虛構(gòu)的一種無日常利害性、無外在目的性,具有相對封閉性的自由但嚴(yán)肅的活動。游戲活動與審美活動具有相通性,首先游戲的創(chuàng)造性決定游戲有成為美的傾向；其次游戲的無日常利害性、無外在目的性與審美活動是相通的。但是,審美活動是一種高級的游戲,因?yàn)椴挥媒柚F(xiàn)實(shí)的手段,它就是人內(nèi)部諸能力的協(xié)調(diào)游戲,它跟日常游戲相比具有較高的創(chuàng)造性和自由性。因?yàn)橛螒蚺c審美相通,所以游戲與審美活動的物化形式——藝術(shù)也相通,藝術(shù)起源于原始游戲,通過向構(gòu)成物的轉(zhuǎn)化和依靠藝術(shù)品這個(gè)中介構(gòu)建了獨(dú)立的領(lǐng)域,最終體制化、系統(tǒng)化形成藝術(shù)領(lǐng)域。它的存在方式是游戲,除開藝術(shù)本身的延續(xù)與重生,它并不追求日常的目的性和盤算日常的利害性。藝術(shù)的游戲因素刺激藝術(shù)創(chuàng)造中新觸覺的產(chǎn)生從而利于藝術(shù)的發(fā)展。可藝術(shù)畢竟不是日常的游戲,它具有日常游戲無法比擬的審美性。我們既不能否定藝術(shù)的游戲因素而使得新觸覺枯竭,也不能將藝術(shù)等同于日常游戲,讓藝術(shù)淪為某種消遣與娛樂。以上的一切論證力圖用游戲的回歸來解決時(shí)代的病癥,當(dāng)代的工具化、碎片化、娛樂化、弱智化的弊病,使人感受不到自己的存在,人被自己預(yù)定的游戲規(guī)則所控制。游戲精神的缺乏導(dǎo)致了工具化和碎片化,而在游戲中嚴(yán)肅精神的缺乏又導(dǎo)致了娛樂化和弱智化。而時(shí)代弊病的解決需要游戲精神的復(fù)歸,使人感覺到人是世界的創(chuàng)造者之一,從而讓人感覺到自己是完整的。
【關(guān)鍵詞】：游戲 審美活動 藝術(shù)活動 藝術(shù)創(chuàng)造
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B83-0
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 引言9-13
• 第一章 游戲研究綜述13-21
• 1.1 康德關(guān)于游戲的思考14-15
• 1.2 席勒關(guān)于游戲的思考15-16
• 1.3 斯賓塞關(guān)于游戲的思考16
• 1.4 古魯斯關(guān)于游戲的思考16-17
• 1.5 弗洛伊德關(guān)于游戲的思考17-18
• 1.6 胡伊青加關(guān)于游戲的思考18
• 1.7 伽達(dá)默爾關(guān)于游戲的思考18-19
• 1.8 現(xiàn)當(dāng)代關(guān)于游戲的思考19-21
• 第二章 游戲的性質(zhì)21-37
• 2.1 游戲與生命活動21-25
• 2.2 無利害性與自愿性25-29
• 2.3 無目的性與合目的性29-33
• 2.4 虛構(gòu)性與封閉性33-37
• 第三章 游戲與審美的關(guān)系37-50
• 3.1 游戲活動與審美活動的相通性37-41
• 3.2 審美活動是"高級的游戲"41-45
• 3.3 美育的可能性45-50
• 第四章 藝術(shù)與游戲的關(guān)系50-67
• 4.1 藝術(shù)的起源與根據(jù)50-53
• 4.2 藝術(shù)的存在方式是游戲53-57
• 4.3 游戲活動與藝術(shù)創(chuàng)造活動57-62
• 4.4 藝術(shù)不是日常的游戲62-67
• 結(jié)語67-73
• 參考文獻(xiàn)73-75
• 后記75-76

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