本文以新津老君山作為文化地標(biāo)和研究對(duì)象,立足于道家圖像文化視野和當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn),深入挖掘老子文化和代表性的圖像藝術(shù),對(duì)著名的“老子八十一化圖”進(jìn)行全面解讀。筆者以清代刻本《金闕玄元太上老君八十一化圖說》以及甘肅·平?jīng)鲠轻忌节虺抢暇龢潜诋嫗橐曈X藍(lán)本進(jìn)行整合創(chuàng)新設(shè)計(jì),嘗試激活新津地域文化旅游和特色文旅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。老子文化與圖像是新津文旅產(chǎn)業(yè)中獨(dú)特的IP符號(hào),他能夠豐富和提升新津城市的內(nèi)在文化形象,同時(shí)也有助力于成都市建設(shè)世界文化名城的遠(yuǎn)期目標(biāo),并由此獲得城市整體旅游和經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)業(yè)的相應(yīng)發(fā)展和提高。本文由五個(gè)部分構(gòu)成:第一章主要闡述本課題的研究背景、目的及意義、內(nèi)容與方法以及創(chuàng)新點(diǎn),并對(duì)整個(gè)研究過程有一個(gè)全局規(guī)劃。第二章主要針對(duì)新津縣城市地域特色展開討論,從其各大景點(diǎn)、特色產(chǎn)業(yè)以及老君山景點(diǎn)現(xiàn)狀三個(gè)方面進(jìn)行深入調(diào)研和討論。找到老子道文化與城市地域文化之間的融合點(diǎn)。第三章節(jié)主要對(duì)“老子八十一化圖”的產(chǎn)生時(shí)代背景、“老子八十一化圖”故事內(nèi)容、版本源流以及老子圖像元素進(jìn)行闡述和細(xì)致分析。第四章主要談筆者的文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐,將道文化元素與現(xiàn)代視傳表現(xiàn)結(jié)合在一起進(jìn)行文創(chuàng)插畫以及周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)。最后對(duì)... 

【文章來源】：四川師范大學(xué)四川省

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 選題研究背景和國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.1.1 選題研究背景
        1.1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.2 選題研究的內(nèi)容與方法
    1.3 選題研究的目的、意義和創(chuàng)新點(diǎn)
2 新津城市地域特色以及文旅現(xiàn)狀分析
    2.1 新津老君山的道教文化特質(zhì)
        2.1.1 老君山老子廟在道教文化中的意義
        2.1.2 老子的道教思想文化沖擊
    2.2 新津各大旅游景點(diǎn)以及飲食文化分析
        2.2.1 新津各大旅游景點(diǎn)研究
        2.2.2 新津特色飲食文化研究
    2.3 新津老君山文創(chuàng)產(chǎn)品及旅游現(xiàn)狀分析
3 “老子八十一化圖”分析
    3.1 “老子八十一化圖”產(chǎn)生的時(shí)代背景
    3.2 “老子八十一化圖”故事內(nèi)容分析
        3.2.1 老子兩次誕生以及傳道授業(yè)的事跡
        3.2.2 老子的生平事跡以及西出教化胡人的故事
        3.2.3 道教史籍故事
    3.3 “老子八十一化圖”版本源流及圖像元素分析
        3.3.1 《金闕玄元太上老君八十一化圖說》清代刻本
        3.3.2 甘肅·平?jīng)鲠轻忌节虺抢暇龢潜诋嫷膱D像分析
4 老子文化圖像的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐
    4.1 整體設(shè)計(jì)構(gòu)想及優(yōu)秀案例分析
        4.1.1 設(shè)計(jì)構(gòu)想
        4.1.2 相關(guān)優(yōu)秀創(chuàng)意案例分析
    4.2 老子文化圖像的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐
        4.2.1 老子卡通基本形象設(shè)計(jì)
        4.2.2 “八十一化圖”元素符號(hào)提取及插畫設(shè)計(jì)
        4.2.3 插畫設(shè)計(jì)以及老子形象設(shè)計(jì)的載體應(yīng)用
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
在校期間的科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《老子八十一化圖》與全真道祖譜[J]. 馬小鶴.  經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)研究集刊. 2019(01)
[2]高濤藏本《老子八十一化圖》初探[J]. 馬小鶴,杜遠(yuǎn)東.  美術(shù)學(xué)報(bào). 2017(05)
[3]老子的服飾觀及其當(dāng)代意義[J]. 李藝.  設(shè)計(jì)藝術(shù)研究. 2016(02)
[4]元明時(shí)期老子八十一化圖的傳播與圖像意義[J]. 胡春濤.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2013(01)
[5]老子形象演變芻議——從《混元老子》等圖像溯源太上老君形象之演變[J]. 許宜蘭.  宗教學(xué)研究. 2012(03)
[6]保護(hù)洞天福地2020建立人間仙境——四川新津縣老君山的歷史與現(xiàn)狀[J]. 歐福克.  中國(guó)道教. 2007(04)

博士論文
[1]老子八十一化圖研究[D]. 胡春濤.西安美術(shù)學(xué)院 2011

碩士論文
[1]《老子》圣人形象研究[D]. 楊柳.山東大學(xué) 2019
[2]道教二十八星宿圖像研究與創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐[D]. 張昊成.四川師范大學(xué) 2018
[3]《花間集》視覺符號(hào)學(xué)研究與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究[D]. 范麗真.四川師范大學(xué) 2018
[4]成都地域文化元素在城市文創(chuàng)旅游視覺形象中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[D]. 宋歌.四川師范大學(xué) 2018
[5]甘肅莊浪紫荊山老君廟“老子八十一化”壁畫研究[D]. 張?chǎng)ぞ?西北民族大學(xué) 2018
[6]超現(xiàn)實(shí)主義插畫中現(xiàn)實(shí)與虛幻的結(jié)合方法研究[D]. 范曉冬.南京師范大學(xué) 2011
[7]老子神化與神話之研究[D]. 周慧敏.四川大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3178812