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包豪斯對我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的影響

發(fā)布時(shí)間:2021-05-10 05:00
  1919年,由格羅皮烏斯創(chuàng)辦的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院在德國魏瑪市成立,在經(jīng)過了短短14年的發(fā)展后,這座被稱作為“現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的搖籃”的設(shè)計(jì)學(xué)校卻遭到了納粹主義集團(tuán)強(qiáng)行關(guān)閉。隨后,包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯以及第三任校長密斯·凡·德·羅等人帶著包豪斯的教育理念輾轉(zhuǎn)到了美國任教,并在美國的設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域引起了巨大反響。20世紀(jì)80年代初,我國開始全面引進(jìn)包豪斯,各大高校紛紛推崇并踐行包豪斯的“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”、“藝術(shù)為大眾服務(wù)”等核心教學(xué)理念,這表明我國的設(shè)計(jì)教學(xué)思路將向藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合這一方向而轉(zhuǎn)變。包豪斯獨(dú)樹一幟的教學(xué)思想、教學(xué)體制、基礎(chǔ)課程等在我國各大設(shè)計(jì)院校都有所體現(xiàn),至今都可尋其蹤跡。特別是“三大構(gòu)成”(平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成)教學(xué)課程的引進(jìn)和推廣,不僅掀起了一股關(guān)于構(gòu)成教學(xué)的狂潮,還打開了我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的國際視野,推動(dòng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的不斷深化。包豪斯是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念的先行者,不但影響了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成,還為我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育注入了新鮮的血液,為我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型提供思想基礎(chǔ)。很大意義上,推動(dòng)了我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展與改革。然而,包豪斯的教育理念過... 

【文章來源】:西華師范大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】:56 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、選題意義
    二、研究視角與方法
    三、對幾個(gè)基本概念的認(rèn)識(shí)
        (一)工藝美術(shù)與工藝美術(shù)教育
        (二)藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育
第二章 我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的歷史回顧
    一、我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的孕育與萌發(fā)階段
        (一)晚清時(shí)期
        (二)民國時(shí)期
    二、我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的探索與發(fā)展階段
        (一)新中國成立至文革時(shí)期
        (二)改革開放至今
第三章 包豪斯設(shè)計(jì)教育的基本概況
    一、包豪斯設(shè)計(jì)教育誕生的背景及核心理念
        (一)世界文化思潮對包豪斯設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的影響
        (二)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)背景對包豪斯的影響
        (三)核心理念
    二、包豪斯設(shè)計(jì)教育發(fā)展的三個(gè)階段
        (一)魏瑪時(shí)期1919-1925
        (二)德紹時(shí)期1925-1932
        (三)柏林時(shí)期1932-1933
    三、包豪斯設(shè)計(jì)教育的教學(xué)體系
        (一)教學(xué)目標(biāo)
        (二)教學(xué)體制
        (三)課程設(shè)置
        (四)特色體現(xiàn)
第四章 包豪斯設(shè)計(jì)教育在我國的發(fā)展與實(shí)踐
    一、包豪斯設(shè)計(jì)教育在我國的三個(gè)階段
        (一)包豪斯設(shè)計(jì)教育思想的傳入
        (二)包豪斯設(shè)計(jì)教育思想的發(fā)展
        (三)對包豪斯設(shè)計(jì)教育的反思
    二、包豪斯基課程模式在我國的延續(xù)——以美術(shù)院校為例
        (一)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
        (二)廣州美術(shù)學(xué)院
        (三)中央美術(shù)學(xué)院
        (四)天津美術(shù)學(xué)院
    三、從作坊到工作室的教學(xué)模式——以美術(shù)院校為例
        (一)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的工作室模式
        (二)廣州美術(shù)學(xué)院的“工作室課題制”教學(xué)模式
        (三)中央美術(shù)學(xué)院的導(dǎo)師工作室教學(xué)模式
        (四)天津美術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)與新媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心
    四、藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育
        (一)藝術(shù)與科技結(jié)合的理論實(shí)踐
        (二)“工業(yè)美術(shù)”與“工業(yè)設(shè)計(jì)”
    五、教學(xué)、研究、實(shí)踐三位一體的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育
    六、臺(tái)灣地區(qū)對包豪斯的繼承
第五章 包豪斯設(shè)計(jì)教育對我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的啟示
    一、包豪斯設(shè)計(jì)教育對我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的沖擊
        (一)傳統(tǒng)文化遺失
        (二)模仿流于形式
    二、我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育未來發(fā)展方向的思考
        (一)藝術(shù)與技術(shù)
        (二)藝術(shù)與人文
    三、我國藝術(shù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育未來發(fā)展方向的思考
第六章 總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的科研情況


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]包豪斯與中國:現(xiàn)在、過去及未來[J]. 肖馺,麥克爾·懷特,梁芳蕾,高原,韓偉,劉程程.  新美術(shù). 2016(04)
[2]包豪斯精神影響下的新時(shí)期廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)教育[J]. 張幼云.  美術(shù)學(xué)報(bào). 2015(01)
[3]重讀包豪斯的作坊式教學(xué)[J]. 鄧小鵬.  包裝世界. 2014(03)
[4]社會(huì)轉(zhuǎn)型下的工藝美術(shù)[J]. 李硯祖.  裝飾. 2014(05)
[5]“工作室課題制”教學(xué)模式的改革與實(shí)施——以廣州美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院為例[J]. 陳江.  裝飾. 2013(03)
[6]同濟(jì)早期現(xiàn)代建筑教育探索[J]. 盧永毅.  時(shí)代建筑. 2012(03)
[7]包豪斯運(yùn)動(dòng)九十年——以包豪斯在中國的研究與接受為中心[J]. 祝帥.  美術(shù)觀察. 2009(05)
[8]鄭可:跨越藝術(shù)與設(shè)計(jì)的大家[J]. 郭秋惠.  美術(shù)觀察. 2007(05)
[9]邁向21世紀(jì)的中國高等設(shè)計(jì)教育——“全國高等美術(shù)院校設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)理論研討會(huì)暨作品展示會(huì)”綜述[J]. 朱琦.  美術(shù). 1996(04)
[10]形成“工藝美院風(fēng)格”的若干描述[J]. 杭間.  裝飾. 1991(04)

碩士論文
[1]1956-2012年國際包豪斯主題研究文獻(xiàn)的特性、擴(kuò)散與演進(jìn)分析[D]. 楊志翔.浙江工業(yè)大學(xué) 2013
[2]包豪斯設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的啟示[D]. 徐贇.同濟(jì)大學(xué) 2006



本文編號(hào):3178728

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