本文關(guān)鍵詞：歷史視角下的孔子與柏拉圖美學(xué)思想比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 作為中國和西方美學(xué)的奠基人,孔子和柏拉圖的美學(xué)思想在中國和西方具有巨大而深遠(yuǎn)的影響。從歷史的角度對兩者的美學(xué)思想進(jìn)行研究比較,不僅可以探究中國和西方美學(xué)的差異,還可以分析引起兩者差異的社會文化歷史根源,從而對美學(xué)的發(fā)展途徑做進(jìn)一步的探討。同時(shí),中國傳統(tǒng)美學(xué)對于中西方擺脫目前的藝術(shù)困境和精神危機(jī)具有重要啟示。因此,對孔子和柏拉圖的美學(xué)思想進(jìn)行研究和比較具有十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 本文緒論首先介紹了研究孔子與柏拉圖美學(xué)思想的重要意義以及國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。然后從先秦時(shí)期中國古典美學(xué)思想的產(chǎn)生出發(fā),對孔子以“仁”為基礎(chǔ)美學(xué)理論體系進(jìn)行了介紹和分析。如孔子的美學(xué)基礎(chǔ)“仁”及“禮”,美與善、文與質(zhì)的統(tǒng)一關(guān)系,“中和之美”的審美理想,“游”與“樂”的審美享受,興觀群怨的審美功能等。最后對孔子美學(xué)思想的歷史作用和影響進(jìn)行了分析。與對孔子美學(xué)思想的介紹與分析相同,對柏拉圖美學(xué)思想的介紹與分析也從早期古希臘美學(xué)思想出發(fā),對柏拉圖的理式論、靈感論以及文藝的社會功用等進(jìn)行了介紹與分析,并對柏拉圖的歷史地位和影響進(jìn)行了探討。最后,從美學(xué)根源、美學(xué)研究對象、美學(xué)思想基礎(chǔ)和美的本質(zhì)幾個(gè)方面對孔子和柏拉圖的美學(xué)思想進(jìn)行了較為詳細(xì)和深刻的比較分析。 研究的結(jié)果表明,孔子與柏拉圖美學(xué)思想是在不同的社會歷史條件、思想文化狀況以及不同的哲學(xué)思維方式的下產(chǎn)生的�？鬃雍桶乩瓐D美學(xué)思想上的差異實(shí)際上是突出反映了中國與西方思想文化的不同特色。本文的研究在一定程度上豐富了我國對孔子和柏拉圖美學(xué)思想的研究,并在此基礎(chǔ)上對兩者美學(xué)思想的差異進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)與梳理,推動(dòng)了我國美學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：孔子 柏拉圖 美學(xué)思想
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：B222.2;B502.232;B83-09
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 第一章 緒論8-16
• 第一節(jié) 選題的緣由與意義8-10
• 第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-15
• 第三節(jié) 論文的研究方法15-16
• 第二章 孔子的美學(xué)思想16-29
• 第一節(jié) 孔子美學(xué)思想產(chǎn)生的背景16-19
• 第二節(jié) 孔子以“仁”為基礎(chǔ)的美學(xué)思想19-27
• 第三節(jié) 孔子美學(xué)思想的歷史地位及現(xiàn)實(shí)意義27-29
• 第三章 柏拉圖的美學(xué)思想29-40
• 第一節(jié) 古希臘“和諧美”美學(xué)思想的萌芽時(shí)期29-31
• 第二節(jié) 柏拉圖的“理式論”:“和諧美”理論的深化31-36
• 第三節(jié) 柏拉圖“理式論”美學(xué)思想的歷史地位與影響36-40
• 第四章 孔子與柏拉圖美學(xué)思想比較40-44
• 一. 美學(xué)根源:“美善統(tǒng)一”與“美真統(tǒng)一”40
• 二. 美學(xué)研究對象:“象、境”與“美是什么”40-41
• 三. 美學(xué)思想基礎(chǔ):孔子的“仁”與柏拉圖的“理式論”41-42
• 四. 美學(xué)本質(zhì):孔子的“生命美學(xué)”與柏拉圖的“知識美學(xué)”42-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 致謝48-49
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文49-50
• 學(xué)位論文評閱及答辯情況表50

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：312887