土家語“西蘭卡普”是一種古老而珍奇的土家族織錦,它積淀了土家族幾千年的歷史文化,是土家人的無字史詩,被譽為土家族民間工藝的一朵奇葩。土家織女手起梭飛,挑經(jīng)過緯,色彩斑斕的織錦以獨特的藝術(shù)符號創(chuàng)造了土家人的文化精神與藝術(shù)空間,其中西蘭卡普大蛇花紋樣既有對大自然的生動描繪,也有對民族圖騰的崇拜體現(xiàn),它所蘊含的自然美、靈動美、和諧美在今天依然值得我們?nèi)ゼ毤汅w會和深入研究。本文在前人研究基礎(chǔ)上,展開廣泛的文獻查閱、實地調(diào)研并拜訪民間土家織錦大師。首先從自然環(huán)境、圖騰崇拜、多元民族文化的影響三方面探析大蛇花紋樣符號形成的文化淵源。其次結(jié)合大蛇花紋樣符號生成的語境,從符號學(xué)的視角展開語構(gòu)、語義及語用三個方面研究。主要對紋樣符號的工藝、造型、色彩進行語構(gòu)的分析;從祖先崇拜、生命的渴望和求子、求吉納福三方面進行語義的分析;結(jié)合傳統(tǒng)語境分析大蛇花紋樣符號的傳統(tǒng)語用并聯(lián)系當下文化環(huán)境探索其語用發(fā)展的可能性。再次,對大蛇花紋樣符號化設(shè)計與應(yīng)用做重點探索,立足于大蛇花紋樣符號的語構(gòu)、語義、語用特征,延伸其現(xiàn)代語境的新語義,嘗試探索其傳統(tǒng)符號與現(xiàn)代設(shè)計語言的契合點。最后,將理論運用到實踐中,以解構(gòu)重組的設(shè)計方法... 

【文章來源】：西安工業(yè)大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

土家織錦平紋組織（局部放大）

對于語構(gòu)的研宄，通常是指對符號與符號之間關(guān)系的研究，用索緒爾能指與所指理論來說，亦是指符號能指與能指之間的關(guān)系。大蛇花紋樣符號的語構(gòu)研究是我們進一步研究其語義和語用的基礎(chǔ)，同時也是我們在符號學(xué)視角下對大蛇花紋樣符號應(yīng)用研究的前提。對大蛇花紋樣符號語構(gòu)的分析主要從工藝特征、造型特征、色彩特征三方面進行深入探析。3.1.1 工藝特征在織造工藝上，西蘭卡普采用一種非常古老的純木質(zhì)腰式斜織機，常以棉、麻紗為經(jīng)線，多彩棉線、蠶絲為緯線，通過土家織女的那雙巧手“通經(jīng)斷緯反面挑花”而成。傳統(tǒng)的織機結(jié)構(gòu)包含機架、滾子（又稱滾板）、綜桿、布鴿、坐板、繃帶、滾棒、竹筘、挑經(jīng)勾、梭羅、踩棍、絞棍、棉線綜、花筒、布撐和布刀等工具。西蘭卡普大蛇花的生產(chǎn)工序主要可歸納為：其一，紡紗、紡線；其二，染色；其三，牽站線上機；其四，織錦[25]。西蘭卡普織物組織主要有“對斜”平紋和“上下斜”斜紋兩種。民間稱平紋組織為“對斜”（圖 3.1）通常用于織錦面的上下檔頭部；斜紋又稱為“上下斜”（圖 3.2），織錦圖案的名稱往往以斜紋組織的紋飾命名。

邊飾紋樣（圖片來源：作者繪制）

【參考文獻】：
期刊論文
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[5]淺談藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)——平面構(gòu)成設(shè)計思考[J]. 常丹,趙曉明.  吉林省教育學(xué)院學(xué)報(中旬). 2013(06)
[6]論原始思維對民間美術(shù)造型的影響[J]. 馬婷.  美與時代(上). 2013(01)
[7]彝族虎:獨特的視覺符號[J]. 呂荔.  當代文壇. 2012(05)
[8]論“西蘭卡普”裝飾紋樣的符號學(xué)意蘊[J]. 劉妹.  大舞臺. 2012(07)
[9]水族馬尾繡背扇主題紋樣的視覺符號探析[J]. 朱曉君,張超.  貴州大學(xué)學(xué)報(藝術(shù)版). 2012(02)
[10]民間吉祥符號研究[J]. 曹又允,王安霞.  大舞臺. 2009(01)

碩士論文
[1]從視覺符號學(xué)的視角探析中國傳統(tǒng)民俗元素在書籍設(shè)計中的應(yīng)用[D]. 王先華.蘇州大學(xué) 2016
[2]龍山土家織錦視覺符號意象探析與新媒體傳播研究[D]. 郭峰.湖南師范大學(xué) 2016



本文編號：3116755