中國早期螺旋紋藝術(shù)的形成與文化內(nèi)涵研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-24 00:47
本文探討從舊石器時(shí)期到秦漢時(shí)期的螺旋紋形式的演變過程,在中國早期藝術(shù)發(fā)展中螺旋紋的出現(xiàn)、傳承和發(fā)展形式多樣、內(nèi)涵豐富。螺旋紋在不同時(shí)期的表現(xiàn)方式與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)水平息息相關(guān),在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的人們對藝術(shù)的審美、情感的表達(dá)以及對人生、時(shí)間、民族情感以及宇宙觀等的思想認(rèn)識。新石器時(shí)代螺旋紋在彩陶上大量出現(xiàn),形式簡單、典型且多樣,基本以線的形式來表現(xiàn),經(jīng)歷了由簡單到復(fù)雜,由粗糙到細(xì)致,由寫實(shí)模仿到抽象變形的過程。此后螺旋紋的表象形式都是在此基礎(chǔ)上的深化和發(fā)展。到了商周時(shí)期螺旋紋由原來簡單的線結(jié)構(gòu)變成龍、鳳、云雷紋等復(fù)雜的具有具象表現(xiàn)的形式,在基本結(jié)構(gòu)上還是以螺旋紋為雛形而深化改造的,在紋樣的運(yùn)用上具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)同當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)治的關(guān)系密切。秦漢時(shí)期螺旋紋則從商周時(shí)期的程式化當(dāng)中解脫出來向著自由化的方向發(fā)展,云氣紋是向往自由的一個(gè)有力證明。最早螺旋紋以同心圓式、中心弧線向外旋轉(zhuǎn)式以及多方旋轉(zhuǎn)式三種形式呈現(xiàn),并經(jīng)歷了從具象到抽象,再從抽象到具象如此循環(huán)往復(fù)的發(fā)展和變化,其中有繼承也有發(fā)展,有暫時(shí)停頓也有質(zhì)的飛躍,同螺旋紋的旋轉(zhuǎn)趨勢是一樣的,是螺旋上升或者螺旋下降,這與中國的文化相...
【文章來源】:河南大學(xué)河南省
【文章頁數(shù)】:64 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
天臺山祀日圖巖畫從三星堆出土的青銅太陽形器,象征太陽的火焰紋圓盤和圓日圖像的青銅圓形掛飾
圖 1-2 青銅太陽形器時(shí)代被普遍認(rèn)識注意的紋樣就是漩渦紋。從字開水。傍水而居,原是古代人類生活的一個(gè)重、長江流域新石器時(shí)期的彩陶,大體可以歸為沿海地區(qū)。中原地區(qū)以黃河中游、渭河流域以上游、洮河流域以及湟河流域等區(qū)域?yàn)橹,包地區(qū)以黃河下游、漢水流域、大運(yùn)河流域、山。這三個(gè)地區(qū)的彩陶在器形和紋樣上多有不同北地區(qū)多罐形、壺形;長江中下游及沿海地區(qū)坡類和廟底溝類型。在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)有類似于定的彩陶類型有馬家窯類型、半山類型、馬廠
的武山、天水、清水、禮縣,甘肅中部的永靖、蘭影響范圍,是北至寧夏,南達(dá)四川。[1]它的典型息。在這個(gè)地區(qū),螺旋紋的出現(xiàn)和當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)。在生活生產(chǎn)中,雖然已經(jīng)開始了以農(nóng)業(yè)為主的生并且男子們?nèi)砸詽O獵為主,而半坡期以來彩陶上的點(diǎn)。史前馬家窯也是面臨洮河中的漩渦、人們向河兒跳出水面等所起的漣漪水紋,這些就是人們漁獵圖 1-3
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺析馬家窯文化彩陶紋飾中的太陽崇拜[J]. 裴蕾. 絲綢之路. 2009(14)
[2]從馬家窯彩陶畫綜談中國畫藝術(shù)的淵源與發(fā)展[J]. 王志安. 美術(shù). 2007(02)
[3]易理與佛理本無二致——論《周易禪解》的思想創(chuàng)新[J]. 謝金良. 周易研究. 2006(05)
[4]對中國古典美學(xué)“圓”范疇的文化解讀[J]. 閆月珍. 華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1998(04)
[5]論美術(shù)的形式心理[J]. 丁寧. 文藝爭鳴. 1991(05)
[6]我國古代旋渦紋飾初探[J]. 施慧. 新美術(shù). 1983(01)
[7]甘肅彩陶的源流[J]. 嚴(yán)文明. 文物. 1978(10)
[8]略論仰韶文化和馬家窯文化的分期[J]. 楊建芳. 考古學(xué)報(bào). 1962(01)
[9]有關(guān)馬家窯文化的一些問題[J]. 石興邦. 考古. 1962(06)
碩士論文
[1]商周青銅器上鳳鳥紋研究[D]. 王宇.首都師范大學(xué) 2012
[2]中國云氣紋的發(fā)展演變研究[D]. 朱單群.蘇州大學(xué) 2008
本文編號:2996236
【文章來源】:河南大學(xué)河南省
【文章頁數(shù)】:64 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
天臺山祀日圖巖畫從三星堆出土的青銅太陽形器,象征太陽的火焰紋圓盤和圓日圖像的青銅圓形掛飾
圖 1-2 青銅太陽形器時(shí)代被普遍認(rèn)識注意的紋樣就是漩渦紋。從字開水。傍水而居,原是古代人類生活的一個(gè)重、長江流域新石器時(shí)期的彩陶,大體可以歸為沿海地區(qū)。中原地區(qū)以黃河中游、渭河流域以上游、洮河流域以及湟河流域等區(qū)域?yàn)橹,包地區(qū)以黃河下游、漢水流域、大運(yùn)河流域、山。這三個(gè)地區(qū)的彩陶在器形和紋樣上多有不同北地區(qū)多罐形、壺形;長江中下游及沿海地區(qū)坡類和廟底溝類型。在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)有類似于定的彩陶類型有馬家窯類型、半山類型、馬廠
的武山、天水、清水、禮縣,甘肅中部的永靖、蘭影響范圍,是北至寧夏,南達(dá)四川。[1]它的典型息。在這個(gè)地區(qū),螺旋紋的出現(xiàn)和當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)。在生活生產(chǎn)中,雖然已經(jīng)開始了以農(nóng)業(yè)為主的生并且男子們?nèi)砸詽O獵為主,而半坡期以來彩陶上的點(diǎn)。史前馬家窯也是面臨洮河中的漩渦、人們向河兒跳出水面等所起的漣漪水紋,這些就是人們漁獵圖 1-3
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺析馬家窯文化彩陶紋飾中的太陽崇拜[J]. 裴蕾. 絲綢之路. 2009(14)
[2]從馬家窯彩陶畫綜談中國畫藝術(shù)的淵源與發(fā)展[J]. 王志安. 美術(shù). 2007(02)
[3]易理與佛理本無二致——論《周易禪解》的思想創(chuàng)新[J]. 謝金良. 周易研究. 2006(05)
[4]對中國古典美學(xué)“圓”范疇的文化解讀[J]. 閆月珍. 華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1998(04)
[5]論美術(shù)的形式心理[J]. 丁寧. 文藝爭鳴. 1991(05)
[6]我國古代旋渦紋飾初探[J]. 施慧. 新美術(shù). 1983(01)
[7]甘肅彩陶的源流[J]. 嚴(yán)文明. 文物. 1978(10)
[8]略論仰韶文化和馬家窯文化的分期[J]. 楊建芳. 考古學(xué)報(bào). 1962(01)
[9]有關(guān)馬家窯文化的一些問題[J]. 石興邦. 考古. 1962(06)
碩士論文
[1]商周青銅器上鳳鳥紋研究[D]. 王宇.首都師范大學(xué) 2012
[2]中國云氣紋的發(fā)展演變研究[D]. 朱單群.蘇州大學(xué) 2008
本文編號:2996236
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