西美爾時(shí)尚美學(xué)研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-21 02:10
時(shí)尚,是一個(gè)讓許多學(xué)者難以給它下一個(gè)準(zhǔn)確定義的詞,從文藝復(fù)興以來,可以說它是對(duì)西方文明,甚至說對(duì)現(xiàn)代文明影響最為深遠(yuǎn)的一種美學(xué)現(xiàn)象,但是作為“膚淺”的代名詞,極少有哲學(xué)家愿意為它浪費(fèi)只言片語(yǔ)。我們也許忽略了,現(xiàn)代生活中絕大多數(shù)人實(shí)際上都逃不開時(shí)尚的影響。時(shí)尚不僅影響了我們的行為方式、思考方式,甚至影響我們對(duì)現(xiàn)代生活節(jié)奏的感知。解讀時(shí)尚,我們能更加透徹地理解自己以及我們的行為,解讀時(shí)尚,讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代性、把握現(xiàn)代性。格奧爾格·西美爾通常被認(rèn)為是系統(tǒng)研究時(shí)尚美學(xué)理論的第一人,他以碎片化的社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象,通過對(duì)大都市下貨幣、交際、時(shí)尚等現(xiàn)代生活方式的觀察和研究,形成了完備的時(shí)尚美學(xué)體系,勾勒出時(shí)尚的基本面貌,對(duì)時(shí)尚美學(xué)的形成機(jī)制、傳播機(jī)制等進(jìn)行了細(xì)致的描述。本文立足于西美爾的經(jīng)典著作,并對(duì)其經(jīng)典文本進(jìn)行解讀,通過對(duì)時(shí)尚美學(xué)理論的梳理,探討西美爾時(shí)尚美學(xué)在現(xiàn)代性語(yǔ)境下的反思與超越。本文擬從以下五個(gè)部分展開:緒論部分。闡述本文選題背景及西美爾時(shí)尚美學(xué)的研究意義,介紹西美爾本人和其思想的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,以及本文所采用的研究方法。第一章:西美爾時(shí)尚美學(xué)的思想語(yǔ)境。首先通過論述19世紀(jì)末...
【文章來源】:西北大學(xué)陜西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題背景及研究意義
1.選題背景
2.研究意義
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國(guó)外研究現(xiàn)狀
2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究思路與方法
第一章 西美爾時(shí)尚美學(xué)的思想語(yǔ)境
1.1 西美爾所處時(shí)代的美學(xué)精神
1.2 西美爾所處時(shí)代的美學(xué)風(fēng)尚
1.3 西美爾時(shí)尚美學(xué)的思想淵源
1.3.1 民族心理學(xué)的熏陶
1.3.2 康德先驗(yàn)哲學(xué)的影響
1.3.3 叔本華、尼采悲觀主義的影響
第二章 西美爾的時(shí)尚美學(xué)形成機(jī)制
2.1 階級(jí)分野
2.1.1 階級(jí)分野的研究歷史
2.1.2 西美爾階級(jí)分野思想的背景
2.1.3 西美爾階級(jí)分野思想的內(nèi)涵
2.2 身份認(rèn)同
2.2.1 西美爾身份認(rèn)同思想的內(nèi)涵
2.2.2 時(shí)尚作為身份認(rèn)同的符號(hào)
2.2.3 拉斯·史文德森對(duì)身份認(rèn)同的發(fā)展
2.3 創(chuàng)新與模仿
第三章 西美爾的時(shí)尚美學(xué)傳播機(jī)制
3.1 “滴流理論”
3.1.1 西美爾關(guān)于時(shí)尚傳播的“滴流理論”
3.1.2 布魯默對(duì)“滴流理論”的辯證發(fā)展——“集體選擇”
3.1.3 史文德森對(duì)“滴流理論”的辯證發(fā)展——“底層感染”
3.2 毀滅與建構(gòu)
3.2.1 時(shí)尚于建構(gòu)和毀滅之間進(jìn)行傳播
3.2.2 時(shí)尚的反面是經(jīng)典
3.3 周期循環(huán)
第四章 西美爾時(shí)尚美學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值
4.1 以審美視角解讀現(xiàn)代性
4.2 現(xiàn)代困境中的審美救贖
4.3 “去中心化”的身份認(rèn)同
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
本文編號(hào):2990239
【文章來源】:西北大學(xué)陜西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、選題背景及研究意義
1.選題背景
2.研究意義
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國(guó)外研究現(xiàn)狀
2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究思路與方法
第一章 西美爾時(shí)尚美學(xué)的思想語(yǔ)境
1.1 西美爾所處時(shí)代的美學(xué)精神
1.2 西美爾所處時(shí)代的美學(xué)風(fēng)尚
1.3 西美爾時(shí)尚美學(xué)的思想淵源
1.3.1 民族心理學(xué)的熏陶
1.3.2 康德先驗(yàn)哲學(xué)的影響
1.3.3 叔本華、尼采悲觀主義的影響
第二章 西美爾的時(shí)尚美學(xué)形成機(jī)制
2.1 階級(jí)分野
2.1.1 階級(jí)分野的研究歷史
2.1.2 西美爾階級(jí)分野思想的背景
2.1.3 西美爾階級(jí)分野思想的內(nèi)涵
2.2 身份認(rèn)同
2.2.1 西美爾身份認(rèn)同思想的內(nèi)涵
2.2.2 時(shí)尚作為身份認(rèn)同的符號(hào)
2.2.3 拉斯·史文德森對(duì)身份認(rèn)同的發(fā)展
2.3 創(chuàng)新與模仿
第三章 西美爾的時(shí)尚美學(xué)傳播機(jī)制
3.1 “滴流理論”
3.1.1 西美爾關(guān)于時(shí)尚傳播的“滴流理論”
3.1.2 布魯默對(duì)“滴流理論”的辯證發(fā)展——“集體選擇”
3.1.3 史文德森對(duì)“滴流理論”的辯證發(fā)展——“底層感染”
3.2 毀滅與建構(gòu)
3.2.1 時(shí)尚于建構(gòu)和毀滅之間進(jìn)行傳播
3.2.2 時(shí)尚的反面是經(jīng)典
3.3 周期循環(huán)
第四章 西美爾時(shí)尚美學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值
4.1 以審美視角解讀現(xiàn)代性
4.2 現(xiàn)代困境中的審美救贖
4.3 “去中心化”的身份認(rèn)同
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
本文編號(hào):2990239
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