西夏是與宋、遼、金相鼎立存的少數(shù)民族政權(quán),迄今為止,西夏時(shí)期的文物出土量漸漸增多,文物上紋飾的種類也越加豐富。西夏存在近190年的時(shí)間里陶瓷藝術(shù)接納吸收中原文化、外來文化和宗教文化,從而形成許多獨(dú)特的造型、釉色和裝飾。植物紋樣是人們從大自然中真真切切看到實(shí)體后進(jìn)行了藝術(shù)加工和創(chuàng)造的產(chǎn)物,是從生活中而來的藝術(shù),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的審美水平和藝術(shù)創(chuàng)造能力,因?yàn)樘沾僧a(chǎn)品的實(shí)用功能決定了它是滲透進(jìn)人們生活的方方面面的,那么筆者通過研究西夏植物紋樣從一個(gè)方面分析西夏獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。植物紋樣在西夏瓷中的運(yùn)用十分普遍,極具民族特色和文化內(nèi)涵。通過西夏瓷上的植物紋樣的研究工作可以從一個(gè)角度得以說明西夏瓷上的裝飾紋樣所具有的民族性和審美價(jià)值,經(jīng)過總結(jié)有三個(gè)方面,首先,在我國陶瓷發(fā)展的漫漫長河中,植物紋飾始終是陶瓷裝飾的主要表現(xiàn)手段,植物紋樣是中國傳統(tǒng)歷史裝飾紋樣中的重要篇章,貫穿于整個(gè)中國裝飾藝術(shù)史之中,西夏瓷經(jīng)過與同時(shí)期宋朝的植物紋樣的對比研究可以發(fā)現(xiàn),西夏瓷植物紋樣的具有著獨(dú)特的民族性。其次,牡丹、蓮花等一系列植物是人們所常見的,由于植物紋被賦予了吉祥、富貴、平安等文化內(nèi)涵,符合了人們的心理精神需求,所以... 

【文章來源】：寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：32 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

白釉高足碗

西夏瓷在發(fā)展過程中，器型種類繁多，并且與同時(shí)代的宋代諸窯產(chǎn)品造型相似，比如造型，但西夏也創(chuàng)造了一些獨(dú)具特點(diǎn)的器型。從現(xiàn)有的西夏瓷出土情況來看，西夏瓷器中瓶的最多，比如梅瓶、玉壺春瓶以及頗具民族特色的花口瓶，筆者將選取幾個(gè)具有代表性的器型分析，在西夏瓷器器型中數(shù)量最大的就是梅瓶，梅瓶這個(gè)器型最初出現(xiàn)在唐代，盛行于宋代瓶最早是作為實(shí)用器皿存在，用于盛酒，后來隨著發(fā)展逐漸擺脫了實(shí)用器皿，成為了具有裝能的器具，甚至被作為冥器隨葬。圖１黑釉剔刻花梅瓶￡是西夏陶瓷造型具有代表性的的器類之一，小口、短頸、折肩、直圈足，瓶身曲線較為緩和。西夏梅瓶的另一種造型史廣口梅“黑釉剔刻花梅瓶”圖片來源于李進(jìn)興《西夏瓷器》８２頁??－６?－??

第二節(jié)西夏瓷獨(dú)特造型與紋飾的關(guān)系??夏植物紋飾，那么不可避免的要研宄西夏器型與紋飾的關(guān)系。陶瓷息相關(guān)的器具，不管是日常的飲食器具還是作為觀賞器具，在上面進(jìn)在要求陶瓷器在實(shí)用性的基礎(chǔ)上也要對審美感受有所要求。在不同的行的紋飾的裝飾也必然有所不同，首先，在紋飾的裝飾前要考慮其求不可以破壞其實(shí)用功能，不然再精美的的裝飾也沒有意義。其次，賞者的視線角度，比如一些器型較矮帶蓋的罐子如圖６西夏菊花紋線是向下的，一般會裝飾在罐的蓋子上方。像西夏獨(dú)特的扁壺造型由于器型的獨(dú)特性，我們觀察它的裝飾面在有圈足的兩個(gè)面，這樣起在手中都可以看到它精美的裝飾面。當(dāng)然西夏瓷器中以瓶居多，海棠花紋梅瓶？，一般裝飾繞其腹部一圈，比如纏枝紋樣在瓶身繪制這樣我們的視線沿著器物表面轉(zhuǎn)動時(shí)，會產(chǎn)生視覺的愉悅。??


本文編號：2939033