試論禪宗對宗白華美學(xué)思想的影響
本文關(guān)鍵詞:試論禪宗對宗白華美學(xué)思想的影響,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 禪宗對中國傳統(tǒng)美學(xué)的影響久遠(yuǎn),這在現(xiàn)代美學(xué)家宗白華的美學(xué)思想中即有著明顯的體現(xiàn)。禪宗思想不但深刻影響著宗白華的宇宙觀與人生觀,更成為其美學(xué)研究的重要理論基石之一。在宗白華的美學(xué)體系中,“禪”是一個(gè)無處不顯、超拔時(shí)空、包容萬有的大圓;借助于禪宗美學(xué),就使得“禪”圓融無礙地貫穿于宗白華美學(xué)思想體系的各個(gè)角落。 本文即從人生觀、哲學(xué)觀、小詩創(chuàng)作、中西方美學(xué)研究等幾方面,探討并力圖理清禪宗對宗白華美學(xué)的影響。結(jié)論是:以“氣韻生動(dòng)”為旨的審美理想,以“意境”為核心的審美哲學(xué)和獨(dú)特的“散步”式美學(xué)研究方法,即是宗白華的美學(xué)受禪宗影響后所呈現(xiàn)出的獨(dú)特美學(xué)特征。
【關(guān)鍵詞】:宗白華 禪宗 禪宗美學(xué) 美學(xué)影響
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:B83-09
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-8
- 引論8-11
- 本論11-56
- 一、禪宗的精神內(nèi)核及其對我國古典美學(xué)的滲透11-18
- (一) 禪宗的核心——"頓悟"12-13
- (二) "因指見月"——禪宗與藝術(shù)相通的內(nèi)在思維機(jī)制13-15
- 1、"妙悟"——禪、藝合流內(nèi)在機(jī)制的切入點(diǎn)13-14
- 2、具象性——禪、藝表現(xiàn)形式的通融之處14-15
- (三) 禪宗美學(xué)思想對中國古典美學(xué)的影響15-18
- 1、禪宗與中國繪畫15-16
- 2、禪宗與中國傳統(tǒng)文學(xué)16-17
- 3、禪宗與中國園林17-18
- 二、禪宗美學(xué)對宗白華美學(xué)思想所產(chǎn)生的影響18-46
- (一) "超世入世"——貫穿生命始終的宇宙觀、人生觀18-20
- (二) "返璞歸真"——作為美學(xué)研究基礎(chǔ)的哲學(xué)研究20-31
- 1、早期的西方哲學(xué)研究21-24
- 2、由哲學(xué)到文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——歌德研究24-27
- 3、美學(xué)研究的哲學(xué)基石——中國傳統(tǒng)哲學(xué)27-31
- (三) "流云"過空——意境幽遠(yuǎn)空靈的詩歌創(chuàng)作31-35
- 1、"心"之深處自由真誠的體悟32-34
- 2、對詩性品質(zhì)和創(chuàng)作技巧的重視34-35
- (四) "美學(xué)散步"——于拈花微笑間俯拾藝術(shù)園林的奇葩35-46
- 1、對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的研究36-41
- 2、中西方比較美學(xué)的研究41-46
- 三、宗白華美學(xué)思想融合禪宗美學(xué)后所呈現(xiàn)的獨(dú)特形態(tài)46-56
- (一) 以"氣韻生動(dòng)"為旨的審美理想46-49
- 1、崇尚晉人"世外有遠(yuǎn)致"的神韻美46-48
- 2、肯定歌德?lián)凑\追求生命之"真"、之"動(dòng)"的人生觀48-49
- (二) 以"意境"為核心的審美哲學(xué)49-52
- 1、意境的創(chuàng)構(gòu)50-51
- 2、意境的層次結(jié)構(gòu)51-52
- (三) 獨(dú)特的"散步"式美學(xué)研究方法52-56
- 1、發(fā)源于傳統(tǒng)中國自由主義的精神土壤52-53
- 2、人生、藝術(shù)、自然三位一體的審美對象53-54
- 3、以禪意"平常心"靜觀的主體人格54
- 4、注重實(shí)踐體悟的研究方法54-56
- 余論56-58
- 參考文獻(xiàn)58-62
- 致謝62
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號:266594
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