本文關(guān)鍵詞：葉朗“美在意象”說(shuō)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：葉朗融合傳統(tǒng)美學(xué)和現(xiàn)代美學(xué),尋找東方美學(xué)和西方美學(xué)的契合點(diǎn),以一種文化大綜合的視野,將"意象"這一中國(guó)傳統(tǒng)審美范疇提升到了美之本體的地位,提出了"美在意象"的命題。葉朗"美在意象"說(shuō)意在回答美學(xué)的兩個(gè)基本問(wèn)題:一是美是什么;二是美的基本意蘊(yùn)在哪里。在葉朗這里,"美"和藝術(shù)的本體是審美意象,它存在于主客交融的審美活動(dòng)中;審美意象的基本意蘊(yùn)就在于照亮一個(gè)真實(shí)的世界,使人在自我超越中復(fù)歸自然和自由,從而提升人生境界。由此,實(shí)現(xiàn)了美學(xué)的本體論和價(jià)值論的統(tǒng)一。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 意象 審美感興 人生境界
【分類(lèi)號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 一、葉朗“美在意象”說(shuō)的理論淵源(一)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化淵源。葉朗提出,中國(guó)當(dāng)代美學(xué)應(yīng)當(dāng)有中國(guó)自己的品格,應(yīng)該“回到中國(guó)美學(xué)”。“美在意象”說(shuō)的提出就有著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)的理論淵源。老莊哲學(xué)和美學(xué)、魏晉玄學(xué)、唐代禪宗美學(xué)、清代王夫之美學(xué)等傳統(tǒng)哲學(xué)美學(xué)思想均為

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本文編號(hào)：266192