本文關(guān)鍵詞：虛靜之心—莊子“心齋”、“坐忘”審美經(jīng)驗比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文從《莊子》“心齋”、“坐忘”審美經(jīng)驗的維度入手,對二者主要進(jìn)行了以下幾個方面的論述： 首先,闡釋了《莊子》中兩則寓言中蘊(yùn)含的審美經(jīng)驗心理過程,對二者進(jìn)行了比較,得出二者的異同。二者在審美經(jīng)驗中有以下三點(diǎn)不同：第一,審美活動心理指向不同。審美主體在達(dá)到“心齋”的過程中,基本上由外而內(nèi)、層層內(nèi)斂；“坐忘”的心理活動指向則是由內(nèi)向外、逐步外放。第二,“心齋”偏重于提煉感知覺,“坐忘”偏重于剝離理性思維。概括起來,“心齋”是通過提煉感知覺拉遠(yuǎn)心-物距離,“坐忘”主要是通過剝離理性思維而拉近心-物距離。第三,對心境的側(cè)重不同。“心齋”偏重于“虛”,“坐忘”偏重于“靜”。而它們的共通之處在于：第一,二者的總體要求或目標(biāo)一致,即“虛靜”,體現(xiàn)了莊子的審美旨趣；第二,對形體、一般感官的超越,甚至摒棄；第三,它們都是通過不斷調(diào)適心-物距離,使心進(jìn)入審美經(jīng)驗的。 其次,總括二者作為審美經(jīng)驗的目的從審美對象和審美趣味上做了劃分,指出,“坐忘”、“心齋”的對象首先是自然的天地,最終到達(dá)自由、逍遙之“道”；從審美趣味上來看,它們體現(xiàn)了莊子美學(xué)“法天貴真”、“恬淡素樸”的審美旨趣。 最后,因為,本文從莊子“心齋”與“坐忘”二者對中國后世的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響做進(jìn)一步的闡釋,指出,它們不僅對文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作具有方法上的借鑒意義,更對后世文人、藝術(shù)家的人格塑造、處世方式產(chǎn)生過巨大的影響。 本文僅將《莊子》“坐忘”、“心齋”作為審美經(jīng)驗,以注家、學(xué)者們對莊子哲學(xué)的解讀為基礎(chǔ),重在詳細(xì)比較二者的心理過程,希圖能從這個角度釋清它們的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】：心齋 坐忘 莊子 審美經(jīng)驗 虛靜 藝術(shù)創(chuàng)作
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B223.5;B83-092
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-15
• 第一章 審美經(jīng)驗之產(chǎn)生15-24
• 第一節(jié) 養(yǎng)生——面對人生以言道15-22
• 一、為何養(yǎng)生15-17
• 二、如何養(yǎng)生17-22
• (一) 重生與外物17-21
• 1, 不以物害己17-19
• 2. 齊物我19-21
• (二) 養(yǎng)生與全德21-22
• 第二節(jié) 安命——求之于心而體道22-24
• 一、“命”與“安命”的基本涵義22-23
• 二、追求心靈自由23-24
• 第二章 審美經(jīng)驗之獲取及其走向24-39
• 第一節(jié) 坐忘25-31
• 一、何為坐忘——莊子論“坐忘25-28
• 二、“坐忘”的心理狀態(tài)28-30
• 三、所忘之物30-31
• 第二節(jié) 心齋31-35
• 一、心齋的工夫——莊子論“心齋”31-33
• 二、心齋之心33-35
• (一) 耳與心34
• (二) 心與氣34-35
• (三) 心之游35
• 第三節(jié) “坐忘”與“心齋”之異35-38
• 一、外放與內(nèi)收35-36
• 二、成物與成己36-37
• 三、貴靜與重虛37-38
• 第四節(jié) “坐忘”與“心齋”之同38-39
• 第三章 走向自然與自由的審美經(jīng)驗39-47
• 第一節(jié) 自然之天39-41
• 一、“天地有大美而不言”39-40
• 二、“法天貴真”、“恬淡素樸”40-41
• 第二節(jié) 由虛靜走向自然與道41-47
• 一、虛靜、自然與真41-42
• 二、虛靜至“道”42-45
• 三、“心齋”、“坐忘”說對藝術(shù)創(chuàng)作的影響和啟示45-47
• 結(jié)語47-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 致謝52

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 吳建民;莊子的審美體驗理論系統(tǒng)[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2003年03期

2 杜書瀛;;審美愉悅與感性經(jīng)驗[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年05期

3 徐克謙;論莊子哲學(xué)中的“真”[J];南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版);2002年02期

4 涂波;《莊子》審美體驗論新解[J];人文雜志;1999年06期

  本文關(guān)鍵詞：虛靜之心—莊子“心齋”、“坐忘”審美經(jīng)驗比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：259583