【摘要】：正人是自身創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物,人怎樣勞動(dòng)就有怎樣的本質(zhì)以及怎樣的生存狀態(tài)。勞動(dòng)從來(lái)就包含著對(duì)人性的造就或培育,并表現(xiàn)出人性化的特征。以馬克思主義美學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)來(lái)看,這種意義上的勞動(dòng)同時(shí)也是人對(duì)世界的藝術(shù)的或?qū)徝赖恼莆�。正如朱光潛先生所指�?“馬克思不是把美的對(duì)象(自然或藝術(shù))看成認(rèn)識(shí)的對(duì)象,而是主要地把它看作實(shí)踐的對(duì)象;審美活動(dòng)本身不只是一種直觀活動(dòng),而主要地是一種實(shí)踐活動(dòng);生產(chǎn)勞動(dòng)就是一種改變世界實(shí)現(xiàn)自我的藝術(shù)活動(dòng)或‘人對(duì)世界的藝術(shù)掌握’�！�(《朱光潛美學(xué)文集》第三卷,第367頁(yè),上海文藝出版社1983年版)
【作者單位】： 中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所
【分類號(hào)】：B832.5

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