【摘要】：審美直觀性是藝術(shù)審美活動中的重要特征,它表現(xiàn)為對藝術(shù)形象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。從古代巖畫、音樂、繪畫到當(dāng)代影視藝術(shù),藝術(shù)美直接作用于我們的審美器官,是審美主體美的感受,可以說直觀的審美伴隨著藝術(shù)活動。"現(xiàn)量"理論由佛教唯識宗提出,是理解直觀性問題的不二法門,音樂美學(xué)家楊昭恕先生將現(xiàn)量與審美直觀進行聯(lián)照,本文借唯識現(xiàn)量理論探討藝術(shù)審美中的直觀性問題,并從音樂審美角度對"把握現(xiàn)量之情境"進行重點討論,由此將佛教哲學(xué)進一步引入理論美學(xué)范圍。
[Abstract]:Aesthetic intuition is an important feature in artistic aesthetic activities, which is manifested in the ability to grasp and comprehend artistic images without thinking. From ancient rock painting, music, painting to contemporary film and television art, artistic beauty directly acts on our aesthetic organs, is the feeling of aesthetic subject beauty, it can be said that intuitive aesthetics is accompanied by artistic activities. " The theory of "present quantity" was put forward by Buddhism, which is the only way to understand the problem of intuitionism. Mr. Yang Zhaoshu, a music aesthetician, combines the present quantity with aesthetic intuitionism. This paper discusses the intuitionistic problem in artistic aesthetics by using the theory of perceptual quantity, and focuses on the discussion of "grasping the emotional environment of present quantity" from the perspective of music aesthetics, thus further introducing Buddhist philosophy into the scope of theoretical aesthetics.
【作者單位】： 西北大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：西北大學(xué)研究生創(chuàng)新基金,10YZZ08
【分類號】：B83-02

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【共引文獻】

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