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宗教休閑的審美分析

發(fā)布時(shí)間:2019-06-14 06:06
【摘要】:宗教與休閑、審美以體驗(yàn)為中介和橋梁而內(nèi)在相通;體驗(yàn)使宗教具有了休閑的功能,也使宗教休閑具有了審美的意蘊(yùn)。不同于含有較多物質(zhì)感性和生理感性成分在內(nèi)的娛樂(lè)性休閑,宗教休閑是一種偏重內(nèi)心精神境界的境界性休閑,因而能在更大程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)日常生活的審美超越。通過(guò)宗教休閑,人們能在俗世間的平凡事物中發(fā)現(xiàn)"道"的光輝,并因之而產(chǎn)生驚喜,獲得詩(shī)意般的審美感受。又由于宗教體現(xiàn)著人對(duì)自身有限性的挑戰(zhàn)與超越,宗教休閑也能激起人的崇高性情感。
[Abstract]:Religion and leisure, aesthetic experience as the intermediary and bridge and internal communication; experience makes religion have the function of leisure, but also makes religious leisure have aesthetic meaning. Different from recreational leisure, which contains more material perceptual and physiological perceptual components, religious leisure is a kind of boundary leisure, which emphasizes the inner spiritual realm, so it can realize the aesthetic transcendence of daily life to a greater extent. Through religious leisure, people can find the brilliance of Tao in the ordinary things in the vulgar world, and surprise it and obtain poetic aesthetic feeling. Because religion embodies the challenge and transcendence of human beings to their own limitation, religious leisure can also arouse people's sublime feelings.
【作者單位】: 浙江大學(xué)哲學(xué)系;中南林業(yè)科技大學(xué)商學(xué)院;
【分類號(hào)】:B834;B91

【參考文獻(xiàn)】

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3 羅惠,

本文編號(hào):2499170


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