【摘要】：中西方不同的思維方式引起了兩種不同的自我觀:西方人的"獨(dú)立型自我"與中國(guó)人的"互倚型自我"。前者的主要特征是理性、自由和個(gè)體性,后者的主要特征是依賴(lài)他人。從西方的觀點(diǎn)來(lái)看,審美興趣乃是自我表現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)的一種方式。本文對(duì)西方美學(xué)史作為獨(dú)立型自我的發(fā)展過(guò)程,做了較詳細(xì)的描述和評(píng)論。作者認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)吸取西方美學(xué)思想之精華,亦即對(duì)獨(dú)立型自我的尊重,以充實(shí)我們的美學(xué)思想。
[Abstract]:Different ways of thinking in China and the West lead to two different self-views: the "independent self" of the westerners and the "interdependent self" of the Chinese people. The former is characterized by reason, freedom and individuality, while the latter is dependent on others. From the western point of view, aesthetic interest is a way of self-expression and self-realization. This paper describes and comments on the development process of western aesthetic history as an independent self. The author believes that Chinese traditional culture should absorb the essence of western aesthetic thought, that is, respect for independent self, in order to enrich our aesthetic thought.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系
【分類(lèi)號(hào)】：B83-09

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 林鳳生;;中西繪畫(huà)的不同風(fēng)格對(duì)科學(xué)傳播的影響——“李約瑟難題”的一種另類(lèi)解答[A];2006年上海市科學(xué)技術(shù)史學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2006年

2 蒲國(guó)良;;關(guān)于十月革命研究中兩個(gè)基本問(wèn)題的思考[A];紀(jì)念十月革命九十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

3 劉增惠;石鵬;;馬克思論人和自然的關(guān)系與建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

4 吳建剛;;淺析社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

5 汪瓊枝;;傳統(tǒng)義利觀與馬克思主義正義觀價(jià)值基點(diǎn)的不同旨趣[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

6 邢榮;;現(xiàn)代性矛盾的現(xiàn)實(shí)根源——馬克思的資本視角[A];北京高校政經(jīng)、社建教學(xué)研究會(huì)年會(huì)論文集[C];2007年

7 許耀桐;;關(guān)于不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治能力的探討[A];和諧社會(huì)：公共性與公共治理——2004學(xué)術(shù)前沿論壇論文集[C];2004年

8 劉大椿;;現(xiàn)代化進(jìn)程中的人文關(guān)懷[A];和諧社會(huì)自主創(chuàng)新與文化交融——2006學(xué)術(shù)前沿論壇論文集（上卷）[C];2006年

9 魏永征;;在“一國(guó)兩制”下對(duì)表達(dá)自由與公共權(quán)力的界定——一位中國(guó)大陸學(xué)者看《基本法》23條立法[A];全球信息化時(shí)代的華人傳播研究：力量匯聚與學(xué)術(shù)創(chuàng)新——2003中國(guó)傳播學(xué)論壇暨CAC/CCA中華傳播學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（下冊(cè)）[C];2004年

10 李莉婭;葉苗;;輿論引導(dǎo)方式，期待藝術(shù)性創(chuàng)新——“開(kāi)放條件下輿論引導(dǎo)方式”調(diào)查與分析[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集（Ⅰ）[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 李震;從認(rèn)識(shí)論到生存論的感性及其審美意義[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

2 李育紅;人為管理研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

3 朱鳴雄;宏觀利益論[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

4 張正安;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索研究[D];中共中央黨校;2000年

5 李新曦;中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人的素質(zhì)塑造[D];中共中央黨校;2000年

6 董耀鵬;社會(huì)主義國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力研究[D];中共中央黨校;2000年

7 崔祿春;建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的科技政策研究[D];中共中央黨校;2000年

8 侯典明;江澤民與黨的建設(shè)新的偉大工程[D];中共中央黨校;2000年

9 張占斌;博彩業(yè)與政府選擇[D];中共中央黨校;2000年

10 王廣彬;中國(guó)社會(huì)保障法制史論[D];中國(guó)政法大學(xué);2000年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 謝九華;所有權(quán)保留制度研究[D];湘潭大學(xué);2004年

2 肖湘雄;走出小我樊籬，邁進(jìn)大我本體[D];湘潭大學(xué);2004年

3 屈宏;近代中國(guó)城市女子服飾變遷述論[D];吉林大學(xué);2004年

4 張立慧;中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義所有制的歷史經(jīng)驗(yàn)[D];陜西師范大學(xué);2000年

5 王惠君;當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展模式[D];陜西師范大學(xué);2000年

6 高常營(yíng);渴望家園的回歸——世紀(jì)之交人文精神重建問(wèn)題的反思[D];陜西師范大學(xué);2000年

7 趙瀾波;現(xiàn)代化進(jìn)程中的生活方式與人的全面發(fā)展[D];首都師范大學(xué);2000年

8 孫文營(yíng);論當(dāng)前中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)、困境與出路[D];首都師范大學(xué);2000年

9 張春玲;對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式關(guān)系的歷史剖析[D];首都師范大學(xué);2000年

10 李照修;鄧小平政治體制改革思想研究[D];首都師范大學(xué);2000年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張世英;;西方美學(xué)思想與自我[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

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本文編號(hào)：2499000