【摘要】：中國(guó)古代美學(xué)資料說(shuō):“同聲相應(yīng),同氣相求�！薄拔锕桃灶愊嗾��！比诵浴皭�(ài)同憎異”,“會(huì)己則嗟諷,異我則沮棄。”這些是異質(zhì)同構(gòu)為美思想的明確注腳;也是中國(guó)古代關(guān)于美的心理本質(zhì)的固有思想。它與西方美學(xué)異質(zhì)同構(gòu)為美的思想異曲同工。究其成因,淵源于中國(guó)古代“天人合一”的文化模式。
[Abstract]:The ancient aesthetic materials of China say: "the same voice is corresponding, the same gas seeking." "things are called by a class." Human nature "love and hate", "will be self-mockery, dissent me is frustrated." These are the clear footnotes of heterogeneous isomorphism for the thought of beauty; they are also the inherent thoughts about the psychological essence of beauty in ancient China. It is similar to the idea that western aesthetics is heterogeneous and isomorphic to beauty. The cause of formation is derived from the cultural pattern of "the unity of heaven and man" in ancient China.
【作者單位】： 上海大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-092

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 朱銳泉;;心如止水,貴者自貴——小議聊齋先生筆下胡四娘形象[J];蒲松齡研究;2010年02期

2 李占偉;;視覺(jué)霸權(quán)反思與多重審美感知重建[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

3 董龍昌;;蘇格拉底“美在效用說(shuō)”新探[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2012年01期

4 沃利青;;“移情”論與“意境”說(shuō)比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

5 商原李剛;自然主義政治文化[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年04期

6 鄭信平;宋明時(shí)期天師道的心性思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年04期

7 葉旦捷;《聊齋志異》美學(xué)思想新探[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年04期

8 李華華;;從“道”的演變看三教融合[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2005年06期

9 尉利工;;論意、象、言的詮釋學(xué)意蘊(yùn)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年06期

10 夏當(dāng)英;;道教神仙信仰的俗世性特征[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 蔣國(guó)良;;美的本質(zhì)新論[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

2 楊春鼎;;形象思維的基本形式——意象[A];中國(guó)思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

3 楊春鼎;;形象思維研究與新的科技革命和教育革命——紀(jì)念錢學(xué)森倡導(dǎo)思維科學(xué)研究三十年[A];中國(guó)思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

4 楊春鼎;;形象思維研究對(duì)于深化馬克思主義哲學(xué)體系的理論意義[A];中國(guó)思維科學(xué)研究論文選2011年專輯[C];2012年

5 張熙;;城市色彩規(guī)劃研究及多角度指向性分析[A];轉(zhuǎn)型與重構(gòu)——2011中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集[C];2011年

6 祁志祥;;中國(guó)美學(xué)史研究的觀念更新及路徑創(chuàng)新[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

7 楊玉東;;以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)編輯的審美意識(shí)[A];中國(guó)編輯學(xué)會(huì)第十屆年會(huì)論文集[C];2005年

8 張衛(wèi);;托勒密天文學(xué)中本輪-均輪方法何以可能?[A];第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（碩士卷）[C];2008年

9 張衛(wèi);;托勒密天文學(xué)中本輪-均輪方法何以可能?[A];首屆、第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇獲獎(jiǎng)文集[C];2009年

10 王珂;;論葉維廉的詩(shī)形觀及創(chuàng)作實(shí)踐[A];葉維廉詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)論文集[C];2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年

2 許穎;清代文官行政處分程序研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

3 尹佳濤;歷史與現(xiàn)實(shí)之間的政治思考[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

4 劉杰;漢武帝故事及其文化闡釋[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

5 劉紅紅;莊子思想與魏晉時(shí)期中國(guó)文藝的自覺(jué)[D];暨南大學(xué);2010年

6 廖述務(wù);身體：美學(xué)的與實(shí)踐的[D];福建師范大學(xué);2010年

7 胡俊紅;中國(guó)家具設(shè)計(jì)的民族性研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

8 姜燕;漢語(yǔ)口語(yǔ)美學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年

9 朱秀敏;建安散文研究[D];山東師范大學(xué);2011年

10 王娟;漢代畫像石的審美研究[D];西北大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 鄭新新;現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中材料運(yùn)用的新趨向[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王平;方干及其詩(shī)歌論稿[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 張平安;探驪中國(guó)武術(shù)中“黃金分割”思想[D];上海體育學(xué)院;2010年

4 高世江;論兩漢士人風(fēng)貌及文學(xué)精神的嬗變[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 雷丹;中國(guó)佛教與道教人生哲學(xué)比較研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

6 華東方;遺山詞研究三題[D];廣西師范學(xué)院;2010年

7 張f替，

本文編號(hào)：2432736