【摘要】：東歐新馬克思主義以實踐為核心概念,接受現(xiàn)象學與存在主義的影響,提出了作為存在的實踐理論,蘊含著深刻的實踐存在論美學思想。它從現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的人類存在條件來建構(gòu)新型實踐行為理論與美學闡釋,充滿著對人的自由存在和創(chuàng)造性建構(gòu)的強烈關注與思考,具有鮮明的社會批判性和人道主義特征,實現(xiàn)了從認識論、反映論向存在論、本體論、建構(gòu)論的轉(zhuǎn)型。
[Abstract]:New Marxism in Eastern Europe takes practice as its core concept, accepts the influence of phenomenology and existentialism, and puts forward the practical theory as being, which contains profound aesthetic thoughts of practical ontology. It constructs new practical behavior theory and aesthetic interpretation from modernity and post-modernity condition of human existence. It is full of intense concern and thinking about human's free existence and creative construction, and has distinct social critical and humanitarian characteristics. It realizes the transformation from epistemology, reflection theory to ontology, ontology and constructivism.
【作者單位】： 四川大學文學與新聞學院;
【基金】：霍英東教育基金資助項目 國家社科基金西部項目“東歐新馬克思主義文藝理論研究” 教育部新世紀人才支持計劃項目與教育部人文社科項目“東歐新馬克思主義美學研究”
【分類號】：B83-06

【共引文獻】

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8 馬永波;;生態(tài)整體主義與新詩發(fā)展的一個可能路向[A];21世紀中國現(xiàn)代詩第五屆研討會暨“現(xiàn)代詩創(chuàng)作研究技法”學術(shù)研討會論文集[C];2009年

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