發(fā)布時間：2018-12-30 14:19

【摘要】：新世紀(jì)伊始，中國美學(xué)轉(zhuǎn)型在三個方面呈現(xiàn)端倪。超越美學(xué)以其生存論的人類學(xué)本體論的深度開掘，以彰顯生存的本源性、本己性和主體間性為轉(zhuǎn)型建基。審美文化研究以其對審美文化生存性的高度敏感，，關(guān)注和護(hù)持為轉(zhuǎn)型開道。美學(xué)的“中國化”則以其虛實相生的生命識度，為轉(zhuǎn)型呼喚著一種具有原發(fā)生存勢態(tài)的風(fēng)神氣象。美學(xué)的轉(zhuǎn)型實質(zhì)是：回到本源性的生活世界，在新世紀(jì)開出一條美學(xué)新路。
[Abstract]:At the beginning of the new century, the transformation of Chinese aesthetics appears in three aspects. Transcendental aesthetics is based on the deep exploration of anthropological ontology of its existentialism to reveal the origin, self and intersubjectivity of existence. The study of aesthetic culture is highly sensitive to the survival of aesthetic culture. The "Sinicization" of aesthetics calls for a kind of wind-spirit atmosphere with original survival state. The essence of the transformation of aesthetics is to return to the original world of life and open a new way of aesthetics in the new century.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)中文系!陜西
【分類號】：B83-0　

【參考文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：2395694