【摘要】：李澤厚以工具本體論為核心的主體性實(shí)踐哲學(xué)中的"主體性"其實(shí)就是關(guān)于人的主體性問題,這是基于社會(huì)實(shí)踐觀基礎(chǔ)上將人的問題置于人類社會(huì)歷史發(fā)展總體進(jìn)程中進(jìn)行思考的結(jié)果。在由工具本體論轉(zhuǎn)向心理本體論之后,李澤厚力圖突破唯物史觀,從精神層面對人的生存問題進(jìn)行更為深刻的哲學(xué)反思,但未能形成更為系統(tǒng)性的美學(xué)理論創(chuàng)造。
[Abstract]:The "subjectivity" in Li Zehou's practical philosophy of subjectivity, with the instrumental ontology as the core, is actually about the subjectivity of human beings. This is the result of thinking about human problems in the overall process of the historical development of human society on the basis of social practice. After turning from instrumental ontology to psychological ontology, Li Zehou tried to break through the historical materialism and to reflect on human existence more deeply from the spiritual level, but failed to form a more systematic aesthetic theory creation.
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文史學(xué)院;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目(09EC093)階段性成果
【分類號(hào)】：B83-06

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本文編號(hào)：2389489