【摘要】：袁鼎生與封孝倫是當(dāng)代生態(tài)美學(xué)和生命美學(xué)的代表人物。袁鼎生提出"美在整生"的嶄新命題;封孝倫以"三重生命"美學(xué)觀建立了獨(dú)特的生命美學(xué)體系。在研究起點(diǎn)上,二者分別以生態(tài)整體性存在和個(gè)體的生命存在為起點(diǎn);在研究重心上,存在著整體的、宏觀的、關(guān)注文化的傾向與個(gè)體的、微觀的、著眼藝術(shù)的美學(xué)研究理路的巨大差異�？偟膩�(lái)說(shuō),二者的關(guān)系應(yīng)該是共同生長(zhǎng)、互相接納的。
[Abstract]:Yuan Dingsheng and Feng Xiaolun are representatives of contemporary ecological aesthetics and life aesthetics. Yuan Dingsheng put forward the new proposition of "beauty in whole life", and Feng Xiao-lun established a unique life aesthetics system with the aesthetic view of "triple life". On the starting point of the research, they take the ecological integrity existence and the individual life existence respectively as the starting point; In the research center, there is a great difference between the whole, macro and cultural tendency and the individual, micro, artistic aesthetic research approach. In general, the relationship between the two should be common growth, mutual acceptance.
【作者單位】： 廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：2012年廣西民族大學(xué)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“中國(guó)當(dāng)代生態(tài)美學(xué)與生命美學(xué)的比較研究”(項(xiàng)目編號(hào):gxun-chx2012047)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B83-092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2389452