【摘要】：本文從"我們怎么學(xué)會識認(rèn)美"這條路徑去探尋美的奧秘,但不是做人類學(xué)的經(jīng)驗(yàn)考察,更不是要找到美發(fā)生的原始起點(diǎn),而是要藉此驅(qū)散籠罩在美學(xué)思考周圍的團(tuán)團(tuán)迷霧,比如:美是主觀的,美是先驗(yàn)的,美是某種意識形態(tài),美是話語權(quán)力,識認(rèn)美是一種心理活動等等。在學(xué)會識認(rèn)美的各種可能的原始方式那里,可以比較清楚地綜觀到美如何進(jìn)入我們的生活世界,以及美在我們的生活世界中如何起作用。美,從訓(xùn)練開始,最終達(dá)到的是理解。學(xué)會認(rèn)識美,是連著生活形式一起學(xué)會的。
[Abstract]:This paper explores the mystery of beauty from the path of "how do we learn to recognize beauty", but not through anthropological experience, not by finding the original starting point of beauty, but by using it to dispel the fog of beauty that surrounds aesthetic thinking. For example: beauty is subjective, beauty is transcendental, beauty is some ideology, beauty is discourse power, recognizing beauty is a psychological activity, etc. In the primitive ways of learning to recognize beauty, one can see more clearly how beauty enters our world of life and how it functions in our world of life. Beauty, from the start of training, the ultimate goal is understanding. Learn to know beauty, is linked to the life form together to learn.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系;
【分類號】：B834

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2388265