【摘要】：當(dāng)代環(huán)境美學(xué)需要自覺(jué)引入倫理學(xué),以德性為環(huán)境審美之基,化倫理德性為審美態(tài)度、審美趣味和審美能力,以善求美,化善為美。環(huán)境美德是指面對(duì)對(duì)象自然時(shí),人類應(yīng)當(dāng)尊重自然、同情自然和關(guān)愛(ài)自然;面對(duì)環(huán)境自然,人類應(yīng)當(dāng)對(duì)自然有感激之心、依戀之情和敬畏之意。
[Abstract]:Contemporary environmental aesthetics needs to consciously introduce ethics, take virtue as the basis of environmental aesthetics, turn ethical virtue into aesthetic attitude, aesthetic taste and aesthetic ability, and strive for beauty and turn goodness into beauty. Environmental virtue means that human beings should respect nature, sympathize with nature and care for nature when facing the object nature; in the face of environmental nature, human beings should be grateful to nature, attachment and awe.
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：B834

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2351080