【摘要】："實(shí)踐存在論美學(xué)"的誤區(qū)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是把馬克思主義哲學(xué)誤讀為"實(shí)踐唯物主義",二是誤讀了"主客合一"命題的意思,三是與主觀主義美學(xué)劃不清界限。走出這種美學(xué)誤區(qū),要全面準(zhǔn)確地理解馬克思的實(shí)踐觀,要注意把握馬克思的科學(xué)方法論,要系統(tǒng)閱讀馬克思的相關(guān)著作,要注意馬克思實(shí)踐觀的特質(zhì)。
[Abstract]:The misunderstandings of "practical existential aesthetics" are mainly manifested in the following aspects: first, misreading Marxist philosophy as "practical materialism"; second, misreading the meaning of the proposition of "integration of subject and object". The third is to draw a line with subjectivism aesthetics. Out of this aesthetic misunderstanding, we should fully and accurately understand Marx's view of practice, grasp Marx's scientific methodology, systematically read Marx's related works, and pay attention to the characteristics of Marx's view of practice.
【作者單位】： 北京大學(xué)中文系;羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育系;
【分類號(hào)】：B83-0

【參考文獻(xiàn)】

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6 朱立元;;互補(bǔ)并重還是合為一體:唯物史觀與以人為本——兼與陳一壯、謝新先生商榷[J];探索與爭(zhēng)鳴;2013年05期

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【共引文獻(xiàn)】

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1 陳其海;;蒲松齡的德性品質(zhì)初探[J];蒲松齡研究;2010年02期

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3 趙秀花;;鄧小平的發(fā)展思想研究[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2008年04期

4 李占偉;;視覺霸權(quán)反思與多重審美感知重建[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

5 林頤;;“自我”的兩個(gè)維度——讀丹尼爾·貝爾《社群主義及其批評(píng)者》[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期

6 何麗;劉管平;巫叢;;海外對(duì)華城市史研究綜述[J];四川建筑科學(xué)研究;2011年02期

7 于忠龍;陳乃新;;論競(jìng)爭(zhēng)法只調(diào)整競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2006年01期

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9 謝青松;;《物權(quán)法》的倫理審視[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2009年01期

10 周德海;;論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值概念體系[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

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2 郝文斌;高校教師思想政治工作實(shí)證研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 吳旅燕;論我國私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的憲法保護(hù)[D];華東政法大學(xué);2010年

4 夏菲;論英國警察權(quán)的變遷[D];華東政法大學(xué);2010年

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2330436