【摘要】：“美”作為美學(xué)最基本的范疇 ,它既是一個(gè)邏輯范疇 ,也是一個(gè)歷史范疇。同樣 ,美的發(fā)展過程既是邏輯的運(yùn)動(dòng) ,也有歷史的運(yùn)動(dòng)。本文運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法 ,從宏觀上勾勒出美向崇高、丑、荒誕的運(yùn)動(dòng)軌跡 ;在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代這一歷史、文化語境中繪制了美在當(dāng)代回歸的藍(lán)圖 ;以美在當(dāng)代發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和當(dāng)下人類的精神追求重建一個(gè)即有現(xiàn)在性又具未來性的審美理想
[Abstract]:Beauty, as the most basic category of aesthetics, is not only a logical category, but also a historical category. Similarly, the process of development of beauty is not only a logical movement, but also a historical movement. Using the method of unifying history and logic, this paper outlines the movement track of beauty toward sublimity, ugliness and absurdity from the macroscopic view. In the history of East and West, tradition and modernity, modern and postmodernism, the blueprint of the return of beauty in contemporary times is drawn in the cultural context. On the material basis of the Contemporary Development of Beauty and the spiritual pursuit of the present Human being to reconstruct an Aesthetic ideal with the present as well as the Future
【作者單位】： 南開大學(xué)文學(xué)院 中國檢察日?qǐng)?bào)社
【分類號(hào)】：B832

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2307305