【摘要】：高爾泰苦難的人生歷程與特立獨(dú)行的治學(xué)風(fēng)范在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)研究中有著重要的意義。在邏輯起點(diǎn)上,高爾泰提出研究美學(xué)首先要研究人學(xué),人學(xué)是美學(xué)的起點(diǎn);在理論特征上,高爾泰立足于浪漫美學(xué)的內(nèi)在要求,充分展現(xiàn)了浪漫美學(xué)的對(duì)立性原則、情感本體論和精神的主體性等美學(xué)特征;在價(jià)值追求上,高爾泰執(zhí)著于人的追求從而試圖建構(gòu)人學(xué)美學(xué),彰顯著鮮明的啟蒙精神。
[Abstract]:Gortai's miserable life course and maverick scholarly style are of great significance in the study of contemporary Chinese aesthetics. On the logical starting point, Galatay puts forward that the first step in the study of aesthetics is the study of human studies, which is the starting point of aesthetics. In terms of theoretical characteristics, Gortai bases himself on the internal requirements of romantic aesthetics and fully demonstrates the principle of opposites of romantic aesthetics. Aesthetic characteristics such as emotional ontology and the subjectivity of the spirit; in the pursuit of value Goldie is persistent in the pursuit of human beings in order to try to construct the aesthetics of human studies showing the bright spirit of enlightenment.
【作者單位】： 南京大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：2290606