【摘要】：康德美學(xué),它展現(xiàn)的形態(tài),要而言之有二,一是知性形態(tài),二是德性形態(tài)�？档滤枷氲膬r值歸依,是道德形而上學(xué)�？档旅缹W(xué)的德性形態(tài),在價值和地位上,已明顯壓倒知性的形態(tài)�；氐街袊幕�,康德的德性彰顯,方能找到知音。依此,中國的美學(xué),它舒展的形態(tài),也必是德性的。開掘出潛藏的學(xué)科形態(tài),是康德美學(xué)的中國接受取得的重大收獲,也是對康德的接受變得自覺的重要標(biāo)志。
[Abstract]:Kant's aesthetics has two forms, one is intellectual and the other is virtue. The value of Kant's thought is moral metaphysics. The virtue form of Kant's aesthetics has obviously overpowered the intellectual form in value and position. Return to Chinese culture, Kant's virtue, can find a confidant. According to this, Chinese aesthetics, its extended form, must also be virtuous. To uncover the hidden form of discipline is not only a great achievement of Chinese acceptance of Kant's aesthetics, but also an important sign that Kant's acceptance becomes conscious.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【基金】：國家社科基金青年項(xiàng)目(12CZW018) 教育部人文社科青年項(xiàng)目(10YJC751040) 廣東省社科規(guī)劃青年項(xiàng)目(GD10YZW04) 中國博士后第52批基金項(xiàng)目(2012M520037)
【分類號】：B83-0

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張志偉;說不盡的康德哲學(xué)——兼論哲學(xué)史研究的幾個方法論問題[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年05期

2 何李來;;論教育學(xué)的人學(xué)基礎(chǔ)[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年09期

3 王京歌;;動物環(huán)境權(quán)否定觀之法學(xué)分析[J];安陽師范學(xué)院學(xué)報;2007年06期

4 邵維國;論罰金刑的道義報應(yīng)根據(jù)[J];北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年01期

5 周曉宜;;由“塑化劑”事件看食品企業(yè)的社會責(zé)任意識——基于道德價值觀視角的分析[J];北京市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報;2012年01期

6 余愛青;;淺論康德哲學(xué)中的道德情感[J];四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2011年03期

7 宋福強(qiáng);;康德的“哥白尼式的革命”——對形而上學(xué)的重建[J];長春教育學(xué)院學(xué)報;2010年01期

8 陶立霞;;人與自然關(guān)系的和解:康德自然合目的論的再思考[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2011年11期

9 文祥;曹志平;易顯飛;;科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重新解讀及其價值——基于與非科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的比較[J];武陵學(xué)刊;2011年02期

10 馮晨;;《中庸》中“物”之于“誠”的意義分析[J];武陵學(xué)刊;2012年02期

相關(guān)會議論文 前7條

1 夏東榮;;漢字成為書法藝術(shù)的中國文化因素[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

2 高國希;;論個人品德[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會第七次全國會員代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];2009年

3 舒遠(yuǎn)招;;康德思想的實(shí)用維度及其限度[A];全國“經(jīng)驗(yàn)主義與實(shí)用主義”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

4 高麗;;論麥克道爾概念化的經(jīng)驗(yàn)[A];第八屆全國分析哲學(xué)研討會論文集（上）[C];2012年

5 王增福;;概念化的經(jīng)驗(yàn)及其理論效應(yīng)——從麥克道爾的立場談起[A];第八屆全國分析哲學(xué)研討會論文集（下）[C];2012年

6 王建軍;;論康德的人權(quán)概念[A];“西方政治哲學(xué)”全國學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2011年

7 林建武;;道德哲學(xué)中超義務(wù)行為的可能性——以慈善為例[A];科學(xué)發(fā)展·惠及民生——天津市社會科學(xué)界第八屆學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（上）[C];2012年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

2 劉曉華;失落與回歸：默多克小說中人的本質(zhì)問題[D];南開大學(xué);2010年

3 韓丹;食品安全與市民社會[D];吉林大學(xué);2011年

4 梁光焰;回到美自身的領(lǐng)域[D];西南大學(xué);2011年

5 唐圣;圓覺主體的自由：牟宗三美學(xué)思想的核心問題[D];陜西師范大學(xué);2011年

6 何松旭;為什么需要道德？[D];浙江大學(xué);2011年

7 鄒海貴;社會救助制度的倫理考量[D];中南大學(xué);2010年

8 王競晗;公民道德建設(shè)的德性倫理學(xué)基礎(chǔ)[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

9 李金鑫;道德能力的道德哲學(xué)研究[D];南京師范大學(xué);2011年

10 王倩;媒體時代大、中學(xué)生處理暴力和色情信息的德育問題研究[D];南昌大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 馮香;康德的道德教育思想研究[D];南昌大學(xué);2010年

2 宋海軍;康德對傳統(tǒng)本體論的批判[D];吉林大學(xué);2011年

3 袁立國;道德與法的邊界[D];吉林大學(xué);2011年

4 郭曉林;交往德性論[D];西南大學(xué);2011年

5 郝立方;關(guān)于康德出于義務(wù)行為的爭論[D];中國政法大學(xué);2011年

6 劉松;康德道德哲學(xué)視野中的道德評價考察[D];中國政法大學(xué);2011年

7 張廣;沒有上帝的理性何以可能[D];南京大學(xué);2011年

8 劉建;論康德的道德情感[D];南京大學(xué);2011年

9 李哲;普羅文學(xué)政治啟蒙機(jī)制的文本呈現(xiàn)[D];暨南大學(xué);2011年

10 金妮;李商隱詩歌創(chuàng)作中的審美意識[D];華中師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉云禎;談康德美學(xué)由非理性向理性過渡[J];三明高等�？茖W(xué)校學(xué)報;1996年S2期

2 黃應(yīng)全;;如何重讀康德?——評鄧曉芒《康德哲學(xué)諸問題》[J];文藝研究;2008年01期

3 劉小薇;;國內(nèi)康德美學(xué)思想研究述評[J];美與時代(下半月);2009年09期

4 朱魯子;馬欣;;歷史維度中的審美主體與康德美學(xué)的四個契機(jī)[J];理論與現(xiàn)代化;2009年06期

5 胡友峰;;西方文論關(guān)鍵詞 審美共通感[J];外國文學(xué);2011年03期

6 付麗麗;;淺談康德美學(xué)思想中的性別意識[J];科技咨詢導(dǎo)報;2007年21期

7 勞承萬;;康德美學(xué)與詩性智慧——從“真”到“善”:中西兩種慧識的比較與考察[J];上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年04期

8 張靜宜;;淺析康德審美判斷的四個契機(jī)[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年S1期

9 藍(lán)國橋;康德美學(xué)“邏輯—心理”二重結(jié)構(gòu)論[J];湛江師范學(xué)院學(xué)報;2001年04期

10 曾繁仁;;新世紀(jì)康德美學(xué)研究的新進(jìn)展——評胡友峰著《康德美學(xué)的自然與自由觀念》[J];溫州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期

相關(guān)會議論文 前2條

1 楊平;;“審美代宗教”說的文化意義[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

2 王建疆;;中國美學(xué):從主義出發(fā)還是從形態(tài)出發(fā)?[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 饒道慶;探究康德美學(xué)心路的一部力作[N];文藝報;2011年

2 岳介先;自然與自由觀念如何向美學(xué)生成的[N];中華讀書報;2011年

3 陸揚(yáng) 復(fù)旦大學(xué)中文系;“觀念即藝術(shù)”[N];中國社會科學(xué)報;2011年

4 浙江大學(xué)中文系教授，，博士生導(dǎo)師 王元驤;保持人的獨(dú)立和尊嚴(yán)[N];溫州日報;2011年

5 樊志輝;全方位的審美觀照[N];光明日報;2002年

6 薛永武;康德美學(xué)的哲學(xué)出發(fā)點(diǎn)[N];光明日報;2004年

7 張政文;康德美學(xué)思想對二十世紀(jì)西方美學(xué)的影響[N];光明日報;2001年

8 陳思勤 中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院;當(dāng)代中國美學(xué)“生活論轉(zhuǎn)向”[N];中國社會科學(xué)報;2011年

9 董愛民;審美文化應(yīng)肩負(fù)起引導(dǎo)社會風(fēng)尚的責(zé)任[N];文藝報;2006年

10 本報特約記者 楊玉娟;世界美學(xué)大會與中國[N];中華讀書報;2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 楊平;康德與中國現(xiàn)代美學(xué)思想[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年

2 沈建平;趣味與德性[D];浙江大學(xué);2008年

3 彭水香;《美學(xué)與藝術(shù)批評雜志》與美國分析美學(xué)[D];西南大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 郭鈞劍;康德美學(xué)在中國60年的接受史研究[D];四川外語學(xué)院;2010年

2 白雪;論康德美學(xué)中的自由觀[D];山東大學(xué);2012年

3 劉凱;康德美學(xué)中的自由[D];陜西師范大學(xué);2003年

4 姚愛斌;中西美學(xué)審美類型論比較——康德美學(xué)與中國古典美學(xué)的對話[D];安徽大學(xué);2001年

5 楊闔;康德美學(xué)思想的人文精神[D];四川師范大學(xué);2002年

6 汪濤;唯美主義與康德美學(xué)[D];廣西師范大學(xué);2000年

7 萬梁鋮;十八世紀(jì)美學(xué)中的“自由”觀念探析[D];上海師范大學(xué);2012年

8 魯輝;蔡元培美學(xué)思想論[D];安徽大學(xué);2013年

9 盧志強(qiáng);“消逝美學(xué)”研究[D];西南大學(xué);2011年

10 鮑睿;論蔣孔陽的德國古典美學(xué)研究[D];華中師范大學(xué);2013年

本文編號：2273163