【摘要】：正 美學(xué)研究在中國(guó)是頗為特別的。西方國(guó)家雖然設(shè)有美學(xué)學(xué)科,但研究的人不多,也從未“熱”過(guò)。中國(guó)研究美學(xué)的人不算少,而且在中國(guó)文化界曾出現(xiàn)過(guò)兩次“美學(xué)熱”。一次是五六十年代,圍繞美的本質(zhì)展開(kāi)論戰(zhàn),形成四大學(xué)派:一次是“文化大革命”結(jié)束后至80年代中期,圍繞馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》展開(kāi)的論戰(zhàn)。80年代中期后,“美學(xué)熱”降溫了,以后雖也有一些應(yīng)用美學(xué)的研究,中國(guó)美學(xué)史的研究也出了幾部著作,但美學(xué)原理方面沒(méi)見(jiàn)重大發(fā)展。
[Abstract]:The study of positive aesthetics is quite special in China. Although there are aesthetic disciplines in western countries, there are not many people who have studied them, and they have never been "hot". There are not few people studying aesthetics in China, and there have been two "esthetics craze" in Chinese cultural circles. The first time was in the 1950s and 1960s, which began to debate the essence of beauty and formed four major schools of thought: the first was from the end of the "Cultural Revolution" to the mid-1980s, and the debate over Marx's "manuscripts of Economics and philosophy in 1844" began in the mid-1980s. Although there have been some studies on applied aesthetics and several works on the history of aesthetics in China, there has been no significant development in aesthetic principles.
【作者單位】： 浙江大學(xué)
【分類(lèi)號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：2183151