【摘要】：正 鄒華所著《和諧與崇高的歷史轉(zhuǎn)換》(敦煌文藝出版社1992年7月版)一書以其深刻的理性思辨、嚴(yán)整的邏輯推演和開闊的宏觀視野提供了一種觀照20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)進(jìn)程的嶄新角度。 20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)史如何寫?按照通常的說(shuō)法,歷史的與邏輯的相統(tǒng)一不失為一條基本原則、一種基本方法,但是對(duì)此作者提出是否可以作進(jìn)一步的考慮?即研究20世紀(jì)的中國(guó)美學(xué)史,不再遵循那種側(cè)重歷史方面的
[Abstract]:The Historical Transformation of Harmony and sublimity by Zheng Zou Hua (published in July 1992 by Dunhuang Literary Publishing House) with profound rational thinking, Strict logic deduction and broad macroscopic view provide a new angle of view on the process of Chinese aesthetics in the 20 ~ (th) century. How to write the History of Chinese Aesthetics in the 20th Century? The unity of history and logic is, as is often said, a basic principle, a basic method, but is it possible for the author to consider it further? That is, the study of the history of Chinese aesthetics in the 20th century no longer follows the kind of emphasis on historical aspects.
【分類號(hào)】：B83

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3 劉悅笛;;當(dāng)代中國(guó)美學(xué):問(wèn)題與反思[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

4 閻國(guó)忠;;中國(guó)美學(xué)缺少什么?[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

5 王建疆;;中國(guó)美學(xué):從主義出發(fā)還是從形態(tài)出發(fā)?[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

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6 記者 林征;審視當(dāng)代藝術(shù)審美理想[N];吉林日?qǐng)?bào);2003年

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8 賴大仁;當(dāng)今文學(xué)究竟缺什么[N];文藝報(bào);2009年

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3 趙建軍;魏晉般若與美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

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本文編號(hào)：2178446