【摘要】：自新時(shí)期以來(lái),審美文化活動(dòng)開始大批量地向以自由為核心的私人領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。在私人化的自由選擇中,那些曾一度被壓制的生存體驗(yàn)、心理需求和心靈感悟開始大規(guī)模地返歸公共文化空間,并具體地表現(xiàn)為三種主要的審美文化場(chǎng)景:其一,日常生活場(chǎng)景的浮現(xiàn);其二,身體意象的大量衍生;其三則表現(xiàn)為隱私熱的持續(xù)升溫。這些主題場(chǎng)景正深刻地介入到當(dāng)代人的思想意識(shí)和現(xiàn)實(shí)行為之中,對(duì)它們的分析將會(huì)有力地揭示出審美文化與政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)和技術(shù)等因素的復(fù)雜關(guān)系。
[Abstract]:Since the new era, aesthetic cultural activities began to shift in large quantities to the private sphere with freedom as the core. In the free choice of personalization, the existence experience, psychological needs and spiritual perception which were once suppressed begin to return to public cultural space on a large scale, and are manifested in three main aesthetic cultural scenes: first, The emergence of daily life scenes; second, a large number of derivation of body images; third, the continued warming of privacy fever. These thematic scenes are deeply involved in the ideological consciousness and practical behavior of contemporary people, and their analysis will reveal the complex relationship between aesthetic culture and political, economic, commercial and technological factors.
【作者單位】： 山東師范大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：2177402