【摘要】：日常生活審美化包括兩個子概念:日常生活和審美。在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期的中國,審美化的日常生活既不是窮人的日常生活本身,也不是富人的日常生活本身,而是資本借審美之名制造出的生活鏡像。同時,消費(fèi)主義語境下的日常生活審美化背離了審美的本義,作為資本侵略擴(kuò)張的武器,它消解了"此在"對終極意義拷問的努力,阻擋了"此在"對"存在"的觀照。這是一種被異化了的審美。
[Abstract]:Aesthetic appreciation of daily life includes two sub-concepts: daily life and aesthetics. In modern China, the aesthetic daily life is neither the daily life of the poor nor the daily life of the rich, but the mirror of life created by capital in the name of aesthetics. At the same time, the aestheticization of daily life in the context of consumerism deviates from the original meaning of aesthetics. As a weapon of capital invasion and expansion, it dispels the efforts of "this being" to question the ultimate meaning, and prevents "this being" from viewing "being". This is a dissimilated aesthetic.
【作者單位】： 西安文理學(xué)院;
【基金】：西安文理學(xué)院專項(xiàng)科研項(xiàng)目“當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期的審美困境”的成果之一(項(xiàng)目編號:KY200633)
【分類號】：B83-0;C913

【共引文獻(xiàn)】

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9 陶秀t，

本文編號：2172234