發(fā)布時間：2018-08-07 08:27

【摘要】：審丑之所以可能存在著三個方面的原因:一是人身上的自然欲望所形成的恒久力量,二是人類對僵化理性(有時稱之為"文明")的反抗和超越,三是對理性主義形成反撥的非理性主義哲學的出現(xiàn)。與之相對應的是審丑的實現(xiàn)也存在著三種轉換機制,即古代主要表現(xiàn)為化惡為丑,近代主要表現(xiàn)為崇高對惡的容納與調和,現(xiàn)代主要表現(xiàn)為非理性的、無意識本能意志力量的對象化。盡管這些機制分別發(fā)生在不同時代,但是它們作為對丑的欣賞機能,又常常是糾結混雜在一起的,只不過在某些時候某種機制發(fā)生著主要作用罷了。
[Abstract]:There are three reasons for judging ugliness: one is the permanent force formed by the natural desire of human beings, the other is the resistance and transcendence of human beings to ossified reason (sometimes called "civilization"). Third, the emergence of irrationalism. Correspondingly, there are three transformation mechanisms in the realization of judging ugliness, that is, in ancient times, it was mainly manifested as the transformation of evil to ugliness, in modern times it was mainly embodied in the tolerance and harmony of sublime to evil, and in modern times, it was mainly shown as irrational. The objectification of unconscious instinctive will power. Although these mechanisms have taken place in different times, they are often intertwined as an appreciative function of ugliness, but in some cases some mechanisms play a major role.
【作者單位】：
【分類號】：B83

【共引文獻】

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本文編號：2169462