【摘要】：蔡儀先生在 20世紀(jì)前期自覺(jué)地運(yùn)用唯物主義哲學(xué)理論系統(tǒng)地解釋人類審美現(xiàn)象,初步建立起具有現(xiàn)代學(xué)術(shù)形態(tài)且個(gè)性卓然的美學(xué)體系,《新藝術(shù)論》和《新美學(xué)》是其代表性理論成果。其哲學(xué)美學(xué)的研究方法、對(duì)文藝認(rèn)識(shí)功能、意識(shí)形態(tài)功能的強(qiáng)調(diào),都對(duì) 20世紀(jì)后期中國(guó)美學(xué)有奠基的作用。其對(duì)美學(xué)遺產(chǎn)的虛無(wú)主義態(tài)度及以西方美學(xué)為美學(xué)的學(xué)術(shù)偏頗同樣對(duì)新中國(guó)美學(xué)有深刻、普遍的影響。同時(shí),其突出的二元簡(jiǎn)單對(duì)立和西化傾向也成為 20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的典型學(xué)術(shù)局限。
[Abstract]:In the early 20th century, Mr. Cai Yi consciously applied the theory of materialism philosophy to explain the aesthetic phenomenon of human beings in a systematic way. The aesthetic system with modern academic form and individual character Zhuo Ran has been established preliminarily. "New Art Theory" and "New Aesthetics" are its representative theoretical achievements. The research methods of his philosophy and aesthetics, the emphasis on the function of literary and artistic cognition and the function of ideology, have laid a foundation for Chinese aesthetics in the late 20th century. Its nihilistic attitude to aesthetic heritage and its academic bias of western aesthetics also have a profound and universal influence on New China's aesthetics. At the same time, its prominent dual simple opposition and westernization tendency also become the typical academic limitation of Chinese aesthetics in the 20 ~ (th) century.
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系
【分類號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：2148341