【摘要】：對(duì)于自然美,不少人都說主要是形式美。自從馬克思的"人化的自然界"的理論在中國(guó)廣泛傳播后,又多被引為自然美的定義。其實(shí),自然美的形式美的后面,自有其內(nèi)在條件的制約。而人對(duì)自然界,一旦加以實(shí)踐性的"人化",成為對(duì)象化的產(chǎn)品,不是成了社會(huì)物質(zhì)文化產(chǎn)品,就是成了藝術(shù)作品,由此,其自然的性質(zhì)也改變了。"力度"、"氣勢(shì)"、"神韻"等幾個(gè)方面,都可視為制約自然對(duì)象的形式美的內(nèi)在條件。
[Abstract]:As for natural beauty, many people say that it is mainly formal beauty. Since Marx's theory of "humanized Nature" was widely spread in China, it was often cited as the definition of natural beauty. In fact, the natural beauty of the form behind, has its internal conditions constraints. However, once man "humanizes" the nature of nature, it becomes an object product, either a social material and cultural product or an artistic work. As a result, the nature of nature has also changed. " Dynamics "," momentum "," charm "and so on, can be regarded as the internal conditions that restrict the natural object's formal beauty.
【作者單位】： 遼寧大學(xué)文學(xué)院;北京師范大學(xué);
【分類號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2141681