本文選題：孔子 + 美�。� 參考：《邢臺學院學報》2016年04期

【摘要】：孔子在建構倫理道德的發(fā)生機制時,始終離不開對個體生命中美學韻味的發(fā)掘。通過引導人們對生命、情感的美學經(jīng)驗來強化對道德的意識,開辟價值之源,為修身尋找動力。在不斷修身的上升過程中,達之于對生活和人生產(chǎn)生"當然"的態(tài)度,最后棲居于自由圓融的人生境地。如此不斷引導人的情感和品性向崇高的方向趨動,塑造高尚的人格和心靈,即是一種審美教育活動。
[Abstract]:When Confucius constructed the mechanism of ethics and morality, he was always inseparable from the exploration of aesthetic charm in individual life. Through guiding people to life, emotional aesthetic experience to strengthen the sense of morality, open up the source of value, for self-cultivation to find the motive force. In the rising process of self-cultivation, the attitude of "of course" towards life and life is achieved, and finally lives in a free and harmonious life. Therefore, it is an aesthetic education activity to constantly guide people's emotion and character to move in the lofty direction and to mold noble personality and soul.
【作者單位】： 中國人民大學哲學院;
【分類號】：B83-092

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 杜學敏;;孔子的自然美思想:何以是與是什么[J];陜西師范大學學報(哲學社會科學版);2009年04期

2 劉旭光;孔子之思的美學意義[J];孔子研究;2003年02期

3 李滿意;;孔子詩樂教化的優(yōu)越性及其美育啟示[J];湖南文理學院學報(社會科學版);2008年06期

4 余開亮;;孔子情感論與詩樂美學再闡釋[J];中國人民大學學報;2009年01期

5 何林軍;論孔子美學的功利性[J];貴州師范大學學報(社會科學版);2002年05期

6 印曉紅;孔子美育思想新解[J];揚州大學學報(人文社會科學版);2004年03期

7 左克厚;;孔子美學思想結構新論[J];溫州師范學院學報(哲學社會科學版);2006年03期

8 余開亮;;孔子論“美”及相關美學問題的澄清[J];孔子研究;2012年05期

9 方銘;;出土文獻與孔子盡善盡美的審美思想[J];文學前沿;2000年01期

10 王潔;;“充內(nèi)形外之謂美”——論孔子的“美”觀[J];江蘇社會科學;2008年05期

相關重要報紙文章 前1條

1 趙家治;孔子的美學思想[N];協(xié)商新報;2010年

相關碩士學位論文 前8條

1 吳金花;文化人格美學視野下的孔子人格魅力[D];曲阜師范大學;2010年

2 石紅春;論孔子人生審美化的當代價值[D];云南師范大學;2008年

3 黃振濤;“夫子氣象”：對孔子人格魅力的美學稱述[D];曲阜師范大學;2006年

4 于慧;孔子與老子文學思想比較[D];黑龍江大學;2013年

5 舒鐵;《論語》中的詩樂——論孔子美學的實踐性和整體性[D];復旦大學;2009年

6 吳淑賢;論孔子美學思想的超越性[D];四川師范大學;2002年

7 高敏;論《論語》交往藝術的中庸之美[D];曲阜師范大學;2013年

8 趙瑩;孔子美學的生命意蘊[D];東北師范大學;2004年

，

本文編號：2109968