本文關(guān)鍵詞：中國(guó)美學(xué)中“生活性”審美特征向當(dāng)代“生活美學(xué)”的演繹，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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博士論文    

中國(guó)美學(xué)中“生活性”審美特征向當(dāng)代“生活美學(xué)”的演繹

     論文目錄

中文摘要第1-10頁(yè)

ABSTRACT第10-12頁(yè)

前言：當(dāng)代“生活美學(xué)”之貌及其傳統(tǒng)文化之根第12-14頁(yè)

第一章 “生活性”審美的傳統(tǒng)基調(diào)和現(xiàn)代性演繹第14-34頁(yè)

 第一節(jié) “生活性”是中國(guó)美學(xué)理念的基調(diào)第14-24頁(yè)

  一、人是目的：傳統(tǒng)美學(xué)“生活性”審美特征的基本體現(xiàn)第14-18頁(yè)

   1、儒家文化對(duì)“人格美”的道德熏陶第15-16頁(yè)

   2、道家哲學(xué)對(duì)“人”的“自我”的鼓勵(lì)第16-17頁(yè)

   3、佛教對(duì)“人”之“心”的普渡第17-18頁(yè)

  二、源于生活：“生活性”審美特質(zhì)在傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的體現(xiàn)第18-22頁(yè)

   1、詩(shī)歌藝術(shù)中的“生活性”審美特征第18-19頁(yè)

   2、傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)第19-20頁(yè)

   3、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中活潑潑的生活氣息第20-22頁(yè)

  三、高于生活：理念的超越與精深的超越性第22-24頁(yè)

 第二節(jié) 審美“生活性”的由“雅”而“俗”第24-30頁(yè)

  一、生活主體——民眾主體審美意識(shí)的覺(jué)醒第25-28頁(yè)

  二、俗文化主潮——審美娛樂(lè)化矛頭初起第28-30頁(yè)

 第三節(jié) 審美“生活性”特征的由和諧而轉(zhuǎn)向沖突第30-34頁(yè)

  一、工具論美學(xué)和純粹美理念的沖突第30-31頁(yè)

  二、“抒情言志”與“文以載道”的沖突第31-34頁(yè)

第二章 “生活美學(xué)”在當(dāng)代的全面勃興第34-59頁(yè)

 第一節(jié) “生活美學(xué)”是什么第34-37頁(yè)

 第二節(jié) “生活美學(xué)”在當(dāng)代何以成為可能第37-47頁(yè)

  一、藝術(shù)品的可機(jī)械復(fù)制性第37-38頁(yè)

  二、當(dāng)代文化環(huán)境：大眾文化和消費(fèi)文化等第38-42頁(yè)

   1、大眾文化和文化產(chǎn)業(yè)化第38-41頁(yè)

   2、消費(fèi)文化和后現(xiàn)代主義第41-42頁(yè)

  三、“生活美學(xué)”這樣成為可能第42-47頁(yè)

   1、審美超越“藝術(shù)”走向“生活”第43-44頁(yè)

   2、審美精神的重構(gòu)第44-45頁(yè)

   3、“生活美學(xué)”的哲學(xué)依據(jù)：馬克思、海德格爾、維特根斯坦和杜威第45-47頁(yè)

 第三節(jié) “生活美學(xué)”的日常表現(xiàn)和意義第47-54頁(yè)

  一、表層審美：日常生活審美化和審美日常生活化第47-52頁(yè)

   1、日常生活審美化第47-49頁(yè)

   2、審美日常生活化第49-52頁(yè)

  二、深層生活化審美：物質(zhì)基礎(chǔ)現(xiàn)實(shí)和主體自我現(xiàn)實(shí)的審美化第52-54頁(yè)

   1、生產(chǎn)過(guò)程中新材料技術(shù)的審美化第52-53頁(yè)

   2、生活主體自我的審美化：美學(xué)人第53-54頁(yè)

 第四節(jié) “生活美學(xué)”景觀面面秀第54-59頁(yè)

  一、廣告第55-56頁(yè)

  二、電影藝術(shù)第56-57頁(yè)

  三、家居和旅游美學(xué)第57-59頁(yè)

第三章 “生活美學(xué)”遭遇的現(xiàn)實(shí)困境和理論批判第59-74頁(yè)

 第一節(jié) 審美泛化對(duì)“生活美學(xué)”之“真”的沖擊第59-63頁(yè)

  一、“擬像”帶來(lái)的“超真實(shí)”幻感第60-61頁(yè)

  二、審美泛化之“擬像”是對(duì)審美“形象”之內(nèi)在美的否定第61-62頁(yè)

  三、“審美泛化”是對(duì)“美”自身的否定第62-63頁(yè)

 第二節(jié) 泛娛樂(lè)化對(duì)“生活美學(xué)”之“善”的沖擊第63-66頁(yè)

  一、傳媒時(shí)代的“娛樂(lè)至上”精神第64-65頁(yè)

  二、泛娛樂(lè)化對(duì)公眾道德底線(xiàn)的沖擊第65-66頁(yè)

 第三節(jié) “生活美學(xué)”的美學(xué)批判和反思第66-74頁(yè)

  一、誰(shuí)的“生活美學(xué)”?第67-70頁(yè)

   1、“體驗(yàn)”和“品位”第67-68頁(yè)

   2、中產(chǎn)階級(jí)作為“生活美學(xué)”的主體第68-69頁(yè)

   3、“生活美學(xué)”的物化特質(zhì)第69-70頁(yè)

  二、悲劇、崇高、優(yōu)美等審美體驗(yàn)在當(dāng)代的缺失第70-74頁(yè)

   1、喜劇性對(duì)悲劇的替代第70-71頁(yè)

   2、世俗性對(duì)崇高的消解第71-72頁(yè)

   3、時(shí)尚性對(duì)優(yōu)美的瓦解第72-74頁(yè)

第四章 “生活美學(xué)”一脈流長(zhǎng)第74-84頁(yè)

 第一節(jié) 傳統(tǒng)美學(xué)和諧思想對(duì)當(dāng)代生活美學(xué)的啟示第74-78頁(yè)

  一、心性基礎(chǔ)第75-76頁(yè)

  二、自然審美第76-77頁(yè)

  三、低物質(zhì)化第77-78頁(yè)

 第二節(jié) 和諧美學(xué)對(duì)當(dāng)代生活美學(xué)的指導(dǎo)意義第78-81頁(yè)

  和諧社會(huì)與和諧人生第80-81頁(yè)

 第三節(jié) 美的生活需要生活本身的自律和超越第81-84頁(yè)

結(jié)語(yǔ)：“生活美學(xué)”的超越性?xún)?nèi)涵第84-85頁(yè)

參考文獻(xiàn)第85-88頁(yè)

謝辭第88-89頁(yè)

攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的主要論著第89-90頁(yè)

學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表第90頁(yè)

論文編號(hào)BS1750114，這篇論文共90頁(yè)
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