論審美活動的認(rèn)識論機(jī)制
本文選題:美 + 內(nèi)在關(guān)系; 參考:《上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》2000年06期
【摘要】:美就是人的本質(zhì)力量對象化的感性顯現(xiàn) ,美與美感同一。審美活動反映著與客體形象相聯(lián)系的主體本質(zhì)力量 ,是認(rèn)知活動和評價活動的統(tǒng)一。認(rèn)知活動要求的是“有物無我” ,評價活動要求的是“無物有我”。審美活動就能從“物”和“我”中解脫出來 ,從而轉(zhuǎn)化為“有物有我”和“無物無我”的統(tǒng)一。這就是審美活動的自由境界
[Abstract]:Beauty is the perceptual manifestation of the objectification of human essential power, and beauty and aesthetic sense are the same. Aesthetic activity reflects the essential force of subject which is connected with object image and is the unity of cognitive activity and evaluation activity. Cognitive activities require "having things without oneself", and evaluation activities require "nothing has self". Aesthetic activities can be liberated from "things" and "I", thus transforming into the unity of "having things with me" and "without things without self". This is the free realm of aesthetic activity.
【作者單位】: 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院!上海200433
【分類號】:B83
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,本文編號:2064268
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