論伊瑟爾的審美反應(yīng)理論
本文選題:伊瑟爾 + 接受美學(xué); 參考:《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2011年06期
【摘要】:英加登對(duì)閱讀意識(shí)過程的現(xiàn)象學(xué)研究,直接開啟了沃爾夫?qū)?伊瑟爾對(duì)閱讀活動(dòng)的研究,伊瑟爾由此建立了他的審美反應(yīng)理論,成為接受美學(xué)的又一個(gè)分支。伊瑟爾的理論處于現(xiàn)象學(xué)美學(xué)、接受理論、現(xiàn)代藝術(shù)三者的交匯處,強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)中的交流或曰雙向相互作用,是他的理論特色。這是伊瑟爾理論的性質(zhì)與定位。伊瑟爾的理論主要有兩個(gè)部分:一是對(duì)于閱讀活動(dòng)的描述,這是閱讀現(xiàn)象學(xué);二是對(duì)文學(xué)本文的傳達(dá)結(jié)構(gòu)的闡述。前者是主要的,其內(nèi)容可以概括如下:作品在讀者與本文之間生成,而讀者又由閱讀經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成。這是雙向作用達(dá)到了雙向構(gòu)成。這樣一種觀點(diǎn),為姚斯所不具備。關(guān)于后者,伊瑟爾認(rèn)為,本文中的空白和否定給出了一個(gè)特殊的結(jié)構(gòu),這一結(jié)構(gòu)控制著交流亦即相互作用的過程。否定是熟悉的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)被否棄,它是產(chǎn)生空白的一個(gè)原因,否定的另一層意思是刪除;而所謂空白,是本文中潛在的聯(lián)系。雖然伊瑟爾的論述存在用詞生澀、多有矛盾的缺點(diǎn),但他的理論對(duì)英加登開創(chuàng)的閱讀現(xiàn)象學(xué)作出了一定的補(bǔ)充,仍然有其值得肯定之處。
[Abstract]:Ingadden's phenomenological study of the process of reading consciousness directly opened Wolfgang. Ethel's research on reading activity, Iser established his theory of aesthetic reaction and became another branch of receptive aesthetics. Ethel's theory lies in the intersection of phenomenological aesthetics, reception theory and modern art, and emphasizes the interaction of communication or two-way interaction in reading activities, which is his theoretical characteristic. This is the nature and orientation of Iser's theory. There are two parts in Iser's theory: one is the description of reading activity, which is the phenomenology of reading; the other is the elaboration of the communication structure of the literary text. The former is the main one, and its content can be summarized as follows: the works are generated between the reader and this article, and the reader is composed of reading experience. This is a two-way action achieved by two-way composition. Such a view is not available to Yao. Regarding the latter, Iser argues that the blanks and negatives in this paper give a special structure, which controls the process of communication and interaction. Negation is the abandonment of familiar social standards, it is a cause of blank, the other meaning of negation is to delete, and the so-called blank is the potential connection in this paper. Although there are many contradictory shortcomings in Ethel's theory, his theory adds to the phenomenology of reading initiated by Ingadden, and still has its merits.
【作者單位】: 蘇州大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:B83
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 祝亞峰;;經(jīng)典閱讀與外國(guó)文學(xué)教學(xué)[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期
2 馬海;;幽默的民間精神內(nèi)涵——從民間的角度看老舍幽默風(fēng)格的形成[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2007年06期
3 李曉婷;;從開端和結(jié)尾分析《你往何處去》的互文性文化意義[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期
4 彭川;;解釋學(xué)視角下的女性主義譯論及其局限性[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期
5 鄧新華;“以意逆志”論——中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)釋義方式的現(xiàn)代審視[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期
6 李清良;;一位西方學(xué)者的中西闡釋學(xué)比較[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年04期
7 詹杭倫;;論劉若愚“中國(guó)詩觀”的修正與運(yùn)用[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年04期
8 司同;;文學(xué)“沉默”的本體論意義[J];北京教育學(xué)院學(xué)報(bào);2009年06期
9 平穎;;協(xié)調(diào)與張力——《紅樓夢(mèng)》林黛玉進(jìn)賈府、劉姥姥進(jìn)大觀園細(xì)節(jié)描寫比較[J];濱州學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期
10 江舟群;;從接受美學(xué)看學(xué)術(shù)期刊編輯的角色定位[J];出版發(fā)行研究;2009年03期
相關(guān)會(huì)議論文 前3條
1 潘德榮;;詮釋學(xué):理解與誤解[A];現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2007年
2 何衛(wèi)平;;伽達(dá)默爾為何批評(píng)接受美學(xué)?[A];全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年
3 尹愛青;;解放、創(chuàng)造、發(fā)展——生命質(zhì)量提升的本質(zhì)意義——音樂審美教育人學(xué)價(jià)值透視[A];全國(guó)高等音樂教育課程發(fā)展與教學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(上冊(cè))[C];2006年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 周小玲;基于語料庫的譯者文體研究[D];湖南師范大學(xué);2011年
2 張曉輝;教學(xué)空白藝術(shù)[D];南京師范大學(xué);2011年
3 何旺生;郭紹虞中國(guó)詩學(xué)批評(píng)研究[D];上海師范大學(xué);2011年
4 胡傳順;伽達(dá)默爾倫理學(xué)的釋義學(xué)意義探究[D];復(fù)旦大學(xué);2011年
5 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年
6 孫興義;清代《詩經(jīng)》闡釋的詩學(xué)問題研究[D];云南大學(xué);2011年
7 周佼佼;電子音樂作品的“分層解讀法”研究[D];中央音樂學(xué)院;2010年
8 劉X;城市空間的層進(jìn)閱讀方法研究[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2010年
9 姜燕;漢語口語美學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年
10 高波;論現(xiàn)象學(xué)方法與概念對(duì)藝術(shù)審美本質(zhì)研究的意義[D];山東大學(xué);2010年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 崔妮;論伊瑟爾的閱讀理論及其深化[D];西北大學(xué);2010年
2 方婷;中國(guó)當(dāng)代漢語詩歌闡釋方法上存在的問題[D];云南師范大學(xué);2008年
3 梁莎;杜夫海納美學(xué)探究[D];華中科技大學(xué);2010年
4 張靜;“以意逆志”閱讀教學(xué)論[D];福建師范大學(xué);2009年
5 蔣金綿;《草房子》文學(xué)語言研究[D];陜西師范大學(xué);2011年
6 謝添玉;《我的叔叔于勒》主題及人物形象解讀的嬗變[D];福建師范大學(xué);2009年
7 高吉國(guó);“解釋學(xué)循環(huán)”視角下文學(xué)解讀的有效性及過度詮釋[D];華中師范大學(xué);2010年
8 章芳青;林斤瀾“新筆記小說”文體初探[D];杭州師范大學(xué);2011年
9 李學(xué)工;高中文言課文意義誤讀歸因與對(duì)策[D];湖南師范大學(xué);2011年
10 王佳寶;中國(guó)當(dāng)代電影藝術(shù)的空間敘事研究[D];廣西師范大學(xué);2010年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 張?jiān)瓢?;試論伊瑟爾接受美學(xué)的理論基礎(chǔ)[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2006年06期
2 拜龍梅;;試論接受美學(xué)[J];天府新論;2007年S2期
3 郝勇東;淺析薩特的存在主義美學(xué)對(duì)接受美學(xué)的影響[J];山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年02期
4 唐潔t,
本文編號(hào):2063454
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/2063454.html