美學(xué)的文化學(xué)轉(zhuǎn)向
本文選題:當(dāng)代美學(xué) + 文化學(xué)轉(zhuǎn)向 ; 參考:《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年03期
【摘要】:20世紀(jì)末和世紀(jì)之交,美學(xué)和文學(xué)藝術(shù)理論領(lǐng)域出現(xiàn)了文化學(xué)轉(zhuǎn)向。在西方與在中國(guó),發(fā)生這種轉(zhuǎn)向的語(yǔ)境不完全相同。走出康德式的審美無(wú)利害和藝術(shù)自律,將分析美學(xué)與美學(xué)上的文化學(xué)轉(zhuǎn)向結(jié)合,成為當(dāng)代中國(guó)美學(xué)發(fā)展的特色。正確認(rèn)識(shí)西方理論及其在中國(guó)的誤讀,清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)理論資源,建立一種既有普世因素,也有個(gè)性特征的美學(xué)和文學(xué)理論,是中國(guó)美學(xué)研究的當(dāng)務(wù)之急。這種新的研究會(huì)帶來(lái)新的學(xué)術(shù)氣象,代表著當(dāng)代美學(xué)和文學(xué)研究的發(fā)展方向。
[Abstract]:At the end of the 20th century and at the turn of the century, there was a cultural turn in the field of aesthetics and literary theory. In the West and in China, the context in which such a turn occurs is not exactly the same. It is the characteristic of contemporary Chinese aesthetics to go out of the Kantian style of aesthetics without interest and artistic self-discipline and combine the analysis aesthetics with aesthetic culturology. It is an urgent task for the study of Chinese aesthetics to correctly understand western theories and their misreading in China, soberly understand the theoretical resources of contemporary Chinese literature, and establish a kind of aesthetic and literary theory with universal factors as well as individual characteristics. This new research will bring a new academic atmosphere, representing the development direction of contemporary aesthetics and literature research.
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類(lèi)號(hào)】:B83-05
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本文編號(hào):2019813
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