美學(xué):邊界與超越
本文選題:美學(xué) + 邊界。 參考:《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2009年06期
【摘要】:在全球化背景下,美學(xué)的多元發(fā)展及向日常生活領(lǐng)域的拓展,一方面為美學(xué)的復(fù)興帶來(lái)了新的前景,另一方面也因理論的失范而陷入重大的存在危機(jī)。據(jù)此,重新厘定美學(xué)的學(xué)科邊界,并在此基礎(chǔ)上為多元并存的美學(xué)重建理論共識(shí),就成為防止美學(xué)在無(wú)序擴(kuò)張中自我取消的必然選擇。為此,本刊約請(qǐng)了幾位專家,以筆談的形式探索在中西之間、古典與現(xiàn)代之間、審美文化與美學(xué)的固有范式之間建立美的基本共識(shí)的可能性,冀為建立全球化時(shí)代的美學(xué)整體觀累積理論共識(shí)。
[Abstract]:In the context of globalization, the pluralistic development of aesthetics and the expansion of the field of daily life have brought new prospects for the revival of aesthetics on the one hand, and on the other hand it has fallen into a major crisis because of the anomie of theory. On this basis, the boundary of aesthetics is redefined, and the common understanding of the theory of aesthetic reconstruction for multiple coexistence of aesthetics has become a consensus based on this basis. In order to prevent the inevitable choice of self cancellation in the disorderly expansion of aesthetics, this journal invites several experts to explore the possibility of establishing a basic consensus between China and the west between China and the west, between the classical and the modern, between the aesthetic culture and the inherent paradigm of aesthetics in the form of writing, in order to establish the cumulative theory of the aesthetic holistic view of the era of globalization. Know.
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:B83-0
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,本文編號(hào):2016518
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