發(fā)布時(shí)間：2018-06-13 11:53

  本文選題：比興寄意 + 賦兼比興　； 參考：《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1998年03期

【摘要】：“興寄”不僅是《修竹篇》而且是陳子昂詩(shī)藝的主要追求。興寄就是托物寄意：借描述具體事物（包括人事）以比興寄意表現(xiàn)其不欲徑達(dá)之情。理論與創(chuàng)作相統(tǒng)一的興寄追求的特質(zhì)，是寄意于寫物的賦兼比興、以賦為興、即賦即比興。他倡興寄的美學(xué)史意義主要有四：一、標(biāo)志著他力圖批判改造以詠物詩(shī)為代表的辭賦化南朝詩(shī)風(fēng)，，二、有具體針對(duì)性地發(fā)揮了文質(zhì)彬彬的傳統(tǒng)文學(xué)思想，三、融賦與比興為一體地統(tǒng)一言志與體物兩大詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)，開拓和深化了詩(shī)中情景關(guān)系問題的思索研討；四、以對(duì)物象描摹的功利性利用，認(rèn)可六朝以來體物形似藝術(shù)新潮，保護(hù)和引導(dǎo)唐詩(shī)健康發(fā)展
[Abstract]:Xingzhi is not only the main pursuit of Chen Ziang's poetry. By describing specific things (including personnel) to express their unwillingness to achieve. The characteristic of the unity of theory and creation is that the Fu of writing works as well as the Xing, that is to say, Fu is Bi Xing. There are four main significance of his esthetic history: first, he tries to criticize and transform the poetic style of the Southern Dynasty represented by chanting poems; second, he gives concrete play to his traditional literary thought of being polite and polite; third, he tries to improve the style of poetry in the Southern Dynasty. The combination of Fu and Bi Xing unifies the two poetic traditions of speech, ambition and body matter, and develops and deepens the ponderation and discussion on the relationship between scenes in poetry. Fourthly, with the utilitarian utilization of depiction of objects, it is recognized that since the six dynasties the body has become a new trend of art. Protecting and guiding the healthy Development of Tang Poetry
【作者單位】： 廣西大學(xué)中文系
【分類號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：2013939