東亞美學中的“風流”概念
本文選題:風流 + 魏晉風度; 參考:《文史哲》1999年01期
【摘要】:考察中國、韓國、日本歷史上的“風流”概念,雖各有其不同的民族特點,但大都包含著美、藝術(shù)和感性認識這三方面的內(nèi)涵,因而可被視為東亞美學的基礎(chǔ)概念。在日常生活中,,“風流”指一種超脫于世俗倫理和行為規(guī)范的風度和氣質(zhì)。當這種具有自由精神和反叛色彩的風度和氣質(zhì)脫離了日常生活,以個性的方式直接尋求某種內(nèi)容的充實時,“風流”就會上升為一種超脫的藝術(shù)或美的境界。
[Abstract]:In the history of China, Korea and Japan, the concept of "romantic life" has its own national characteristics, but most of them contain the connotation of beauty, art and perceptual cognition, so it can be regarded as the basic concept of East Asian aesthetics. In daily life, "flirtatious" refers to a manner and temperament that is transcendent to secular ethics and norms of conduct. When the free spirit and rebellious demeanor and temperament break away from the daily life and seek the enrichment of some content directly in the way of personality, the "romantic" will rise to a state of transcendence of art or beauty.
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本文編號:2009040
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