本文選題：美學(xué) + 轉(zhuǎn)型��； 參考：《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2005年05期

【摘要】：縱觀20世紀(jì)80年代以來的中國(guó)美學(xué)演變歷程,有一條若隱若現(xiàn)而又內(nèi)在地存在著的邏輯主線,這就是從美的本質(zhì)的爭(zhēng)論到實(shí)踐美學(xué)的論證再到藝術(shù)或?qū)徝赖奈幕芯�。這一學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型包含著兩個(gè)層面的變化:一方面是理論觀點(diǎn)的演進(jìn),即從美的本質(zhì)的理論方位論爭(zhēng),到以人的本質(zhì)為理論定位的實(shí)踐美學(xué)理論建構(gòu),再到把藝術(shù)或?qū)徝赖奈幕U釋;另一方面是研究范式的轉(zhuǎn)換,即從“形而上”的理論推論到“形而下”的事實(shí)闡釋。從中國(guó)當(dāng)代美學(xué)學(xué)科發(fā)展角度審視,這一變化體現(xiàn)的是學(xué)術(shù)研究的推進(jìn)與深化,若將其置于當(dāng)代世界美學(xué)乃至于人文和社會(huì)科學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)觀之,這一變化呈現(xiàn)出了中國(guó)美學(xué)向國(guó)際學(xué)術(shù)旨趣的趨近或接軌傾向。
[Abstract]:Throughout the evolution of Chinese aesthetics since the 1980s, there is a logical thread that exists inwardly, which is from the argument of the essence of beauty to the argumentation of practical aesthetics to the cultural study of art or aesthetics. This academic transformation involves two levels of change: on the one hand, the evolution of theoretical viewpoints, that is, from the theoretical debate on the essence of beauty to the theoretical construction of practical aesthetics based on the theoretical orientation of human nature. Then to the cultural interpretation of art or aesthetics; on the other hand, the transformation of the research paradigm, that is, from the "metaphysical" theory to the "metaphysical" interpretation of the facts. From the perspective of the development of Chinese contemporary aesthetics, this change reflects the advancement and deepening of academic research, if it is placed in the contemporary world aesthetics and even in the development situation of humanities and social sciences. This change shows the tendency of Chinese aesthetics towards international academic purport.
【作者單位】： 云南大學(xué)人類學(xué)系 云南大學(xué)人類學(xué)系
【分類號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：2004632