本文選題：中國學科美學 + 發(fā)生��； 參考：《當代文壇》2011年01期

【摘要】：應對當下美學問題的有效方法之一,是返回中國美學發(fā)生的原點。中國20世紀美學的核心線索是引進、消化和本土化西方的學科美學,中國學科美學的發(fā)生是由少數(shù)文化先驅(qū)和精英與名聲不顯的多數(shù)美學工作者和關心者共同推動的,是從多種渠道引進的,其中包括在東亞背景下中日文化交流互動中形成的動因。同樣,中國美學的發(fā)生發(fā)展真實情況表明它的命名是多種多樣的,我們不應該用最終的"定名"來歧視歷史上的其它命名。
[Abstract]:One of the effective ways to deal with the current aesthetic problems is to return to the origin of Chinese aesthetics. The core clue of China's aesthetics in twentieth Century was to introduce, digest and localization the Western subject aesthetics. The occurrence of Chinese subject aesthetics was driven by a few cultural pioneers and elites and many undistinguished aesthetical workers and concerns. From a variety of channels, including the reasons for the cultural exchange and interaction between China and Japan in the context of East Asia, the true situation of the development of Chinese aesthetics shows that its naming is varied, and we should not discriminate against the other names in history with the final "name".
【作者單位】： 東北師范大學文學院;
【分類號】：B83-0

【共引文獻】

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10 崔元s，

本文編號：1974952