本文選題：淡 + 味��； 參考：《江淮論壇》2005年06期

【摘要】：老子的“淡”、“味”等范疇是哲學(xué)意義上的美學(xué)范疇,發(fā)展到魏晉六朝時(shí)期成為真正美學(xué)意義上的“平淡”,并具有倫理學(xué)意義上的人格美內(nèi)涵。本文試圖闡述魏晉六朝的“平淡”所具有的美學(xué)意蘊(yùn)——“絢爛之極,歸于平淡”,即重自然、尚本色,并進(jìn)而說(shuō)明它在當(dāng)代社會(huì)所給予我們的啟示。
[Abstract]:Laozi's categories of "light" and "taste" are aesthetic categories in the sense of philosophy, which developed into a true aesthetic sense in the Wei, Jin and six dynasties, and has the connotation of personality beauty in the sense of ethics. This paper attempts to expound the aesthetic implication of "bland" in the Wei, Jin and six dynasties, that is, "the extreme of brilliance, attributed to bland", that is, emphasizing the nature and the natural character, and then explaining the enlightenment it gives us in the contemporary society.
【作者單位】： 山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院
【分類(lèi)號(hào)】：B83-092

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本文編號(hào)：1963696