本文選題：審美發(fā)生 + 審美與創(chuàng)造　； 參考：《社會科學戰(zhàn)線》1995年06期

【摘要】：正 在關(guān)于審美發(fā)生的諸多理論中,最具代表性的見解是自然進化論和社會創(chuàng)造論,前者以達爾文的思想為代表,后者以馬克思的思想為代表.達爾文在《人類的由來》及《人和動物的表情》等著作中,數(shù)次提出高等動物具有審美活動萌芽的見解.作為例證,他舉出大量動物中存在的性吸引、性選擇的觀察事實,如禽類的雄性在求偶時積極向雌性炫耀華麗的羽毛,以激起對方的性欲,他認為這就是審美活動的表現(xiàn).
[Abstract]:Among all the theories about the occurrence of aesthetics, the most representative view is the theory of natural evolution and the theory of social creation. The former is represented by Darwin's thought, the latter is represented by Marx's thought. In his works the Origin of Man and the expression of Man and Animals, Darwin proposed several times that higher animals have the idea of esthetic budding. As an example, he cited the sexual attraction and sexual choice observed in a large number of animals, such as the fowl males who actively show off their gorgeous feathers to the females in courtship to arouse their sexual desire, which he believes is the expression of aesthetic activity.
【作者單位】： 吉林師范學院中文系
【分類號】：B83-06

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本文編號：1960178