本文選題：美育 + 哲學(xué)基礎(chǔ)��； 參考：《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2008年06期

【摘要】：經(jīng)過20世紀(jì)80年代的美學(xué)熱,90年代以來,這一學(xué)科進(jìn)入了漫長(zhǎng)的沉寂期。沉寂的主因在于它無法對(duì)社會(huì)重大問題做出有力的回答,失去了啟人心智的力量。對(duì)于社會(huì)而言,美學(xué)體現(xiàn)其價(jià)值的主要方式在美育,當(dāng)前美育理論的狹隘、僵化和匱乏已成為制約這一學(xué)科為社會(huì)廣泛肯定的最主要原因�；谶@種情況,本刊特約請(qǐng)有關(guān)專家撰寫一組文章,探討美育理論如何面對(duì)社會(huì)變化,拓展其理論邊界,以為美學(xué)重建一條介入社會(huì)途徑的可能性。
[Abstract]:After the 1980s aesthetic fever, since 90s, this subject has entered a long silence period. The main reason for the silence is that it can not make a powerful answer to the major social problems and lose the power of the mind. For society, aesthetics embodies its value mainly in aesthetic education and the narrow, rigid and incompatible theories of the current aesthetic theory. Lack has become the main reason that restricts this subject to a wide range of social affirmation. Based on this situation, this journal invites experts to write a group of articles to discuss how aesthetic theories face social changes, expand their theoretical boundaries, and consider the possibility of aesthetic reconstruction of a social approach.
【作者單位】： 北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心;
【分類號(hào)】：B834

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本文編號(hào)：1957322