哲學(xué)轉(zhuǎn)型中的自然美內(nèi)涵闡釋——兼及自然美對(duì)生態(tài)環(huán)境的意義
本文選題:生態(tài)自然觀 + 自然審美觀; 參考:《人文雜志》2002年04期
【摘要】:立足于觀念轉(zhuǎn)型的學(xué)術(shù)背景和技術(shù)關(guān)聯(lián)語境 ,基于對(duì)生態(tài)哲學(xué)、海德格爾思想及體道感性學(xué)的理解 ,把自然美的生成置于一種大審美觀的關(guān)懷之下 ,闡釋了自然美的內(nèi)涵。視自然美的生成為人與自然、社會(huì)三者互動(dòng) ,人與自然共在于世 ,此在以技術(shù)的柔性和平方式、審美的方式揭蔽時(shí)相互遭遇、交流、契合中而在場?隙俗匀幻缹(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的價(jià)值。
[Abstract]:Based on the understanding of ecological philosophy, Heidegger's thought and physical and Taoist sensibility, the generation of natural beauty is put under the care of a great aesthetic. It explains the connotation of natural beauty. The formation of natural beauty is regarded as human being and nature, and society interacts with each other, and man and nature are all in the world, which is in the presence of each other in the flexible and peaceful way of technology and aesthetic way when they are exposed to each other, communicate and fit in with each other. The value of natural beauty to the protection of ecological environment is affirmed.
【作者單位】: 北京中國人民大學(xué)
【分類號(hào)】:B83
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1944034
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