本文選題：實體 + 實體論思維��； 參考：《學術研究》2002年11期

【摘要】：本文首先介紹了實體論思維的起源、特點以及它在理論思維上容易造成的幾個誤區(qū) ,然后分別從理論形式、實踐觀、人學觀和歷史觀四個層面進一步指證實體論思維在傳統(tǒng)實踐論美學中造成的一些失誤。它們包括 :(1)理論范疇和命題與感性實際的脫節(jié) ;(2)忽視感性的本體論意義 ,把客觀規(guī)律實體化 ;(3)強調(diào)能動性而忽視受動性 ;(4)歷史評價尺度的模糊。由此 ,本文認為 ,只有逐步克服這些思維弊病 ,才能真正實現(xiàn)傳統(tǒng)美學的現(xiàn)代革新。
[Abstract]:This paper first introduces the origin and characteristics of the entity thinking and some misunderstandings which are easily caused by it in the theoretical thinking, and then respectively from the theoretical form, the practical view, The view of man and the view of history further prove some mistakes caused by the thinking of entity theory in the traditional practical aesthetics. They include: (1) the disconnection between theoretical category and proposition and perceptual reality (2) neglecting the ontological significance of sensibility, and (3) emphasizing activity while neglecting the ambiguity of historical evaluation scale. Therefore, this paper argues that only by gradually overcoming these shortcomings of thinking, can the modern innovation of traditional aesthetics be realized.
【作者單位】： 復旦大學中文系
【分類號】：B83

【共引文獻】

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本文編號：1898173